Так ли непроизвольна моя констатация бытия,какой она мнится на словах («я есть»)?Не страдает ли она специальностью в его реальных условиях?Не обременена ли она чем-то,что заставляет меня воспринимать бытие именно так?

()

следствия,которые ты делаешь из того,что существуешь,одновременно являются и причиной твоего существования;по-другому не бывает : мир вне объективного оправдания твоего существования – это личный мир

заметка "Вытираем доску" дополнена

Бааль Сулам. Введение в науку Каббала (Птиха).

Часть 1

Часть 2

Еще до того,как вы себя осознали,уже существует возможность такой осознанности.Человек не просто сознает себя перед лицом бытия,он способен абсолютно свободно творить эту осознанность.Эта способность называется «я».

Наше я сродни потере сознания.Одно это слово настолько могущественно,что лишь произнося его ты можешь полностью себя утратить и полностью обрести себя вновь в одно мгновение.Перед каждым нашим действием происходит эта непроизвольная остановка «я» : мы творим самих себя

***

Информация

Суть существования материального объекта

есть его взаимодействие с окружающим миром.

Под материальным объектом (далее – объект) понимается не посредствованное проявление внешнего мира.

не стоит представлять опыт как научный эксперимент, и как связь с ним, философ другой имеет ввиду опыт. "опыт  есть только предмет исследования, а вовсе не средство познания" - и это так, познание предполагает единое Тела индивида, тайное, представляемое, а исследование предполагает только научный эксперимент.

29 апреля 2017 года я принимал участие в работе Международной научной конференции «XIII Малые Банные чтения». В этом году тема была обозначена как «ВРЕМЯ РЕАКЦИИ: траектории исторического движения».

Конференция проходила на улице Галерной в бывшем дворце графа Бобринского. Там с 1981 по 1991 год я работал в НИИ комплексных социальных исследований Ленинградского университета. Благодаря работе в НИИКСИ я научился комплексному междисциплинарному подходу к анализу социальных явлений.

РАЗ ПОСЫЛКА, ДВА ПОСЫЛКА - БУДЕТ ЛОГИКА...

Любопытствующему взгляду мало говорить о логике, ему подавай ещё и начала логики.

Но не должна ли логика раскрывающая свои начала, зависеть от умения соответствующе посылать(к начальным посылкам)...?

Посылать мы все горазды
Куда-нибудь и как-нибудь.
Но посылки знать не каждый
Может доказательств суть.

МАНИФЕСТ

Нет мира вне мира человека.Пока мы пренебрегаем человеческим фактором бытия,мы можем быть сколь угодно успешны в познании той или иной вещи,о мире вещей не узнавая ничего.Мы по-прежнему смотрим на этот мир глазами стадного индивида на заре цивилизации – глазами вещи под названием «человек»

Мир судит о себе сам,и это суждение,способное явить тебя на свет пренебрегая любым порядком вещей,выразимо речью