Надо ли молиться самое себе богу и при каких условиях»?
Можно поднять тему «Надо ли молиться самое себе богу и при каких условиях»? Все следует делать только по причине быть. Чтобы иметь свое место быть? Не так, только тогда, когда есть самое себе причина совершать молитву.
Когда переживаешь или находишься в безвыходном положении, тяжело болеешь или в момент умирания, когда страшно или больно? Причин может быть много, но есть только одна, настоящая , причина - уповать на помощь бога в своем самое себе? Верно. Как понять?
В каждом самое себе живого есть место быть богу в самое себе. Самое себе бога- это прецедент быть там, где есть его дыхание. Все самое себе живого пребывают в самое себе божественном дыхании? Верно, но лучше сказать так: есть самое себе дыхание бога и есть самое себе человека. Самое себе дыхание- это и есть самое себе бога? Верно. Так молимся его дыханию? Нет, молимся его самое себе дыханию.
Всякая молитва будет принята его самое себе дыханием? Не всякая, а только та, что имеет смысл быть. Например, помочь униженному и оскорбленному? Не так, нет в живой природе ни того и ни того. В самое себе человеческом мире этого «добра» много. Но ты молишься не самое себе человечеству? Нет, самое себе дыханию бога. Тогда подойдет только то, что преуспевает в самое себе и просит все это принять.
Без моей просьбы все мое не дойдет до адресата? Нет адресата, есть то, что есть - самое себе по имени дыхание? Верно. То есть, есть божественное самое себе, которому и молится наше самое себя? Так можно сказать, но лучше так: есть и то и то, но нет ни того и ни того, что не имеет себя в себе же.
Себя же - это своего самое себе Я? Верно. Молитва самое себя без самое себе Я не принимается? Все принимается по мере возможности, но принимается обязательно только то, что опирается на свое самое себе высокоразвитое.
И здесь «облом» для недоразвитого самое себя? Верно, но не облом, а отсутствие места быть там, где должно быть? Верно.
Как почувствовать, что в самое себе человека есть его самое себе Я? Чувство только одно - доверять только самое себе и не принимать на свой счет чужое ни под каким предлогом. Не воровать? Не так, воровство- это удел каждого самое себе живого, но речь не о воровстве, а о самое себе воровстве. Что оно значит? Не приносить в свой дом, в свое самое себе то, что не выращено тобою, то есть, в твоем самое себе времени существования. Спасибо и с уважением.
- Эль-Марейон
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.
Комментарии
Вопрос: Как много молящихся в самое себе мира? Сколько самое себя человека, столько и молящихся? Не так, не самое себя человека, а самое себя по имени человек? Верно. В чем различие? Самое себе- это и есть то, что принимает самое себе молитву за процесс обучения божественному? Не так, все те самое себе, что принимают самое себе молитву, и есть самое себе верующие в самое себя бога? Не так - бога в самое себе каждого? Верно. Это каждодневно и много раз молящиеся? Верно.
Остальная масса самое себя людей молятся когда? Когда гром грянет или рак на горе свистнет? Не так и не так, потому что они молятся не потому что верят или не верят, а на всякий случай? Это верная мысль. В самолете все молятся? Не все, потому что все самое себе не поместятся в одном самолете. Шутка? Нет, невнимательность твоя.
Есть такое поверье: если самолет , не дай бог, падает, то те самое себе люди, что летят в самолете, есть все грешные, и бог собирает их вместе, чтобы лишить самое себе жизни? Нет, это анекдот для тех, чье самое себе есть неразвитое.
Какой вопрос задать? Есть ли жизнь самое себе настоящая там, где пребывает самое в себе? Как понять самое в себе? Самое в себе - это и есть самое себе. Иначе как будет звучать вопрос? Есть ли жизнь там, где нет места молитве? Есть, тоже своя и особенная. Верно. Какую жизнь ты ценишь? И ту и ту жизнь. Верно. Почему и ту и ту? И там и там пребывает самое себе человек. Хорошо. Какое самое себе человека в мире с молитвами? Разное. Верно. А какое в мире немолитв? Тоже разное. Верно. Это к чему? Все к тому, что разное- это и есть то настоящее, что есть на самом деле.
Самое себе моление - это есть философия? Моление - это тоже самое себе мысление. Значит, тоже самое себе философия. Философия, как преднаука еще сегодня. Верно.
Вопрос: можно ли молиться дьяволу? Было подобное в истории самое себе человечества? Кто есть дьявол? Дьявол в переводе с древнего греческого языка - «клеветник», а клеветник имеет свою историю- «наемник». Можно ли молиться наемнику? Думаю, что не стоит делать этого, потому что он не воин ( цель не та), а убийца.
Все так, но есть и Но: есть самое себе дьявол в истории самое себе мифов и сказок. И кто же молился ему и о чем мог просить? Были и жрецы, что воздавали молитвы не богу или богам, а самое себе выходцам из мира не божественного дыхания?
Верно, но и их молитвы- это тоже признак философии. Суть их философии в чем зиждилась? Смысл данных молений- принести вред всему тому, что простирает руки к богу в самое себе.
Верно, но есть и Но:были в этих молитвах заупокойные песнопения для всех тех, кто не молится дьяволу. Кто мог мыслить самое себе дьявола и как он это делал? Все по - разному, а мыслить можно все не помысленное еще никем. Вот это еще не помысленное и есть стезя прийти не к богу, а к дьяволу в обличье самое себе бога? Верно.
Наказуемо данное моление? Не так, нет наказания там, где нет его самое себя. В самое себе такие молитвы наказуемые? Нет наказания там, где нет места ему быть. Получается, что такого рода молитвы- это самое себе иллюзорное? Верно, самое себе иллюзорное не имеет времени своего существования. Мифы, сказки, откровенная «липа»? Верно, значит и образ самого дьявола- это тоже обман в самое себе времени человечества? Верно, но обман обману есть рознь. Это о том, что и самое себе обман вырастает в своем времени? Нет в обмана самое себе и нет ему места быть там, где пребывает все живое в самое себе каждого. С уважением.
Я не пользуюсь молитвами, только мантрой. Или просто мысленно говорю, что мне нужно.
Ваши слова: Я не пользуюсь молитвами, только мантрой. Или просто мысленно говорю, что мне нужно. Мантра - тоже есть молитва, потому что мантра в переводе - молитва. И то и то есть самое себе мысление. Монолог- тоже мысление. С уважением.
ну да, в данном случае просьба о помощи.
Вопрос: как следует молиться? Все зависит от самое себе человека. Не так, зависимость - это то, что не имеет места быть в живом мире природы. Процесс моления предупреждается определенным ритуалом, подготовкой к молению. И у верующих подготовка - это уже и есть начало моления? Верно, потому что мысленное предвосхищает самое себе физическое действие, но ракурс или направление самое себе мышления в сторону моления уже есть и движется к самой мысли, что будет выражена или вслух или вне слуха, то есть, в самое себе.
Что есть самое себе молитва? Это прейскурант цен на покупку разговора с богом в самое себе. Как понять эту мысль? Все имеет свою самое себе цену, и молитва тоже. Ты молишься, чтобы воздать хвалу богу или выражаешь просьбу к нему? И то и то присутствует в молитве? Верно, вот это присутствие - это и есть мзда самое себе богу от твоего самое себя.
Связь самое себе с самое себе- это и есть встреча в мире всех самое себя? Так и не так, не встреча, а самое себе встреча, заранее заявленная и происходящая по кругу самое себе времени. Зачем круг? Все действия определены самое себе временем их существования, а круг - это и есть время в самое себе. Круг вбирает все наши движения, включая и мыслительные, направленные не наружу, а внутрь каждого самое себе человека? Так и не так, все движется по кругу своего самое себе и одновременно по кругу всего самое себе времени. Верно.
Вспомнилась велосипедная цепь. Цепь - это тоже круги в круге? Верно. Как слышатся самое себе молитвы в самое себе мире, ведь они практически одновременны? Нельзя передать голосовым сообщение все то, чем наполнено самое себе мира, но представить это наполнение возможно только посредством самое себе мышления.
Самое себе человека выражает себя или эти моления производит самое себе Я каждого? Ни то и ни то, моление- это приступ страсти, причина которого и есть главное самое себе человека? Не самое себе человека, а самое себе мольбы. Оно в самое себе чего? Вместе со всеми самое себя? Нет вместе, есть каждое самое себе живое в общей массе всех живых самое себя. И каждое самое себе воздает молитву богу? Не каждое, но в каждом есть то, что обращается к самое себе богу. И что это? Это и есть самое себе дыхание? Верно, только дыхание в самое себе. Что же получается, бог молится самому себе же? Верно, но лучше сказать так: восхваление - это и есть самое себе дыхание в самое себе действии. А если просьбами упования на помощь? Это тоже есть дыхание бога в самое себе? Не дыхание бога, а дыхание в самое себе действии. Верно. С уважением.
Можно ли оценивать наши мыслительные диалоги в качестве самое себе моления или молитвы? Не так, есть ли в самое себе диалогах место быть мольбам к богу в самое себе? Трудно определить место самое себе мыслению в общей молитве к богу в самое себе. Не так, трудно определить роль диалогов быть молитвой? Возможно, но это не самое себе молитва в прямом смысле, а молитва в молитве имеет место быть, потому что писать о самое себе боге в общей массе всех самое себе - это и есть напоминание о себе, о своих достижениях в самое себе мышления. Верно, но лучше сказать так: все имеет место быть, если все это пребывает в самое себе живого. С уважением.
В одном из наших комментариев прозвучали такие слова: потому что бог в самое себе - это и есть соединение самое себе религии и самое себе науки в прямом смысле этого слова. Как понимать эту самое себе мысль? Она была выражена по поводу космической религии. Эта мысль имеет место быть? Все имеет место быть, если оно есть в самое себе времени своего существования.
То, что бог в самое себе есть самое себе соединение религий - это можно помыслить и понять. Но что бог а самое себе есть еще и самое себе науки, прямо противоположного религии, - это просто не укладывается в самое себе мысления. Верно, трудно поверить в то, чего нет на самом деле, но есть то, что есть.
Самое себе науки- это то, что выводит в свет самое себе Я науки. Сегодня какая из наук имеет самое себе? Самое себе история, самое себе фантастика? Верно, не ошибемся, если предположим , что большинство наук вне самое себе, поэтому есть иллюзия или самое себе иллюзорное? И то и то одновременно.
Но придет самое себе время каждой из них, и станут они, пребывая в самое себе, истинными самое себе науками? Верно, вот только тогда каждое самое себе науки встанет в ряд всех самое себе мира, что есть бог в самое себе? Верно, но лучше сказать так: есть самое себе только там, где есть место ему быть.
Фантастика есть самое себе наука? Не так, самое себе фантастика- это особый прием в науке, что уже сегодня имеет место быть? Не быть, а быть в самое себе своего существования.
Какой вопрос задать? Есть ли наука сама по себе, но в успехе быть? Не думаю, что такое может иметь место быть. Верно, нет и не может быть места тому организму, что само по себе, есть самое себе место быть тому, что в самое себе времени. С уважением.
Самое себе человек достоин самое себе совершенства? Не так поставлен вопрос. Есть ли самое себе совершенство в самое себе человека? Прежде следует понимать, что есть совершенство.
Слово «совершенство» можно поделить на самое себе части: приставка «Со» имеет значение «совместное или сотворчество»: корень Верх, Верш - вершина чего - то? Получается, совершенство- это вершина сотворчества? Верно, сотворчество в самое себе того, кто творит самое себе живое?
Верно, но лучше сказать так: самое себе совершенство- это место быть тому, что есть само по природе самое себе совершенство? Верно. А самое себе совершенство - это природа бога в самое себе? Верно.
Это подобно быть гением? Верно, самое себе гением следует родиться. С уважением.
Онъёми (音読み; букв. "звуковое (основанное на звуке) чтение"), китайско-японское чтение, является современным потомком японского варианта произношения базового китайского иероглифа в то время, когда он был введён. Ранее его часто называли транслитерация чтения.
Звуковое чтение или транслитерация чтения - подобное самое себе молитве? Это и есть самое себе молитва перед смертью того, кто подвержен сеппуку? Не так, это место быть тому, что уже есть на самом деле? Не на самом деле, а там, где есть место ему быть? Верно, то есть, в Китае или Японии? Нет, в китайской и японской традиции имеет место быть.
Как понять выражение «звуковое чтение»? Переданное звуками в самое себе. Верно.
Сеппуку также известно как харакири (腹切り, "разрезание живота"; Харакири пишется теми же иероглифами, что и сэппуку, но в обратном порядке с окуриганой ( это кана суффиксы, которые следуют за кандзи в японских письменных словах). В японском языке более формальное сэппуку, китайское онъёми, обычно используется в письменной речи, в то время как харакири, исконно кунъёми, используется в устной речи.
То есть, есть устная и письменная самое себе молитва? Или так: есть молитва в устной и письменной формах? Не так и не так, есть то, что есть - произношение или написание самое себе молитвы? Верно.
Первоначально оно было зарезервировано для самураев в их кодексе чести, но также практиковалось другими японцами - офицерами ближе к концу Второй Мировой войны, чтобы восстановить честь для себя или своих семей. Так ли это? Все так, но есть и Но: нет ничего этого, если оно вне самое себя. Так эта информация имеет самое себя? Имеет только то, что связано с самое себе временем существования этого самое себе явления.
Что есть честь? Самое себе честь- это примус без огня. И что есть огонь? Самое себе огонь- это и есть самое себе честь? Верно.
Искупление? Нет, самое себе честь не есть искупление, потому что искупление имеет место быть только в самое себе религии. Верно. Сеппуку не есть религия? Не так, не сеппуку есть религия, а самурайство есть самое себе религия? Верно.
И как много молитв пребывает в ее самое себе? Нет у самурайства самое себе? Все есть, но нет самое себе Я? Верно. А если нет самое себе Я, то и самое себе самурайство есть далеко не развитое самое себе? Верно.
Еще что можно сказать о самурайстве как самое себе религии? Самурайство- это успех в самое себе, если этот успех есть в самое себе? Верно. Самурайство отжило свой век существования или имеет еще место быть? Самое себе традиции- это живой организм с очень крепкими корнями, и чем он есть консервативнее, то более наносит вреда самое себе человеку? Не так, все самое себя имеет место быть только в поле своего самое себе существования. Поэтому вредит только самое себе? Верно. С уважением.
Перга́мент (в работах по истории и источниковедению обычно перга́мен; нем. Pergament, от греч. Πέργαμον, Пергамон) — материал для письма из недублёной сыромятной кожи животных (до изобретения бумаги). Также древние рукописи на таком материале. Материал «пергамент» назван по имени города Пергам в Малой Азии, Есть согласие ? Есть при условии, если все это пребывает в самое себе.
У евреев пергамент известен под названием «гевиль», как канонический материал для записи рукописных свитков Торы (Сефер Тора). Сви́ток То́ры — рукописный пергаментный свиток с текстом Пятикнижия Моисеева (Торы), используемый для еженедельного публичного чтения в синагоге, является главным сакральным предметом в талмудическом иудаизме.
На более распространённом виде пергамента «клаф» пишутся также отрывки из Торы для тефиллин (Тфили́н (от мн. ч. иуд.-арам. תפילין; ед. ч. др.-евр. תְּפִלָּה, тфила — «молитва» ), также филакте́рии — элемент молитвенного облачения иудея, пара коробочек (бати́м — «дома́») из выкрашенной чёрной краской кожи кошерных животных (бычьей, козьей), содержащие написанные на пергаменте отрывки (паршийо́т) из Торы и повязываемые на лоб или руку.
Мезуза ( «дверной косяк») — свиток пергамента, содержащий часть текста Торы (Шма). Пергамент сворачивают и помещают в футляр, который затем прикрепляют к дверному косяку жилого помещения еврейского дома.) Ещё один вид пергамента духсустус (ивр.דוכסוסטוס), изготовляемый из нижних слоёв кожи (спилка), использовался только для мезуз. Для написания еврейских священных свитков могут использоваться исключительно шкуры кошерных видов животных.
Большая часть Библии Гутенберга отпечатана на бумаге, однако сохранились и пергаментные версии. Все есть то, что есть, но нет и не может быть того, что не имеет место быть. Все вышесказанное имеет место быть в иудаизме? Только при условии - быть в самое себе каждого. Все это есть самое себе молитвы в еврейской религии? Нет, есть религия самое себе еврейского народа - иудаизм.
В чем особенность молитв на свитках или в свитках? Все имеет место быть только в самое себе. Можно ли назвать то, что лишено самое себе и пребывает в самое себе иллюзорном? Все то, что не имеет места быть. Можно назвать это? Это самое себе молитвы на свитках. Почему? Потому что самое себе молитва- это не письмо богу в самое себе, это самое себе дыхание бога в самое себе.
Свитки не обладают этим самое себе дыханием? Не обладают, потому что свиток не имеет самое себя. Ни один из названных свитков не имеет самое себе Я? Нет самое себе- нет и самое себе Я.
Получается, что все свитки и записи в них есть самое себе иллюзорное? Верно, пребывающее вне времени своего существования. Что же изменить в свитках или их записях, чтобы они принимались самое себе дыханием бога в самое себе ? Нельзя изменить или измениться при отсутствии самое себя. Помочь как можно? Молиться вживую и только в самое себе? Так и делает основная масса самое себе верующих в иудаизме? Не только в иудаизме. С уважением.
Стена плача - что это? Это место поклонения богу в самое себе? Верно, но тоже вне самое себе времени существования? Не так, есть самое себе развитое и есть самое себе Я? Верно. В чем особенность поклонения в особо выбранном месте? Смысл в том, что поклонение - это еще не есть самое себе молитва, потому что поклонение не имеет самое себе? Верно. Место поклонения имеет время своего существования, а сам процесс поклонения не имеет самое себе. И что получается? Получается то, что моления в самое себе не происходит? Не так, моление есть, но нет его самое себя. Сам процесс поклонения есть самое себе иллюзорное, а поклонение- это не моление, поэтому что - на раскладе? Нет ни того и ни того. Пустое самое себе действо ? Не так: самое себе моление- это признак того, что молиться с поклонами нельзя?
Не так, поклон и поклонение- это разное. Поклон- это уместное состояние молящегося, а поклонение месту моления - неуместное, потому что поклонение- это не поклон, а только проявление поклона вне самое себя. Иначе как сказать? Поклон- это часть самое себе молитвы? Не часть, а сама молитва. Поклонение месту моления вне самое себя- это не молитва.
Как помочь исправить положение? Исправить положение может лишь самое себе поклонение Стене плача? Где его взять? Негде взять того, что не имеет смысла быть? Не так, нет места быть поклонению Стене плача до тех самых пор, пока поклонение не будет иметь своего самое себя.
Кто придумал это расхождение? Никто его не придумывал, потому что сам организм собирает меру самое себя. Поклонение как живой организм или материя, не приобрел свое самое себе? Верно. Страдают молящиеся Стене плача? Нет страдания там, где нет и его самое себе. Нет страдания по непониманию ? Нет, нет страдания там, где нет и не может быть самое себя. Страдание тоже не имеет самое себя? В том самом месте и страдание вне самое себя? Верно. То есть, самое себе иллюзорное? Верно.
Подкаст - что это? Это программа прослушивания информации на различные темы? Верно, только по разным темам. Есть и религиозные прослушивания или темы? Нет пока такого, но может быть запрограммировано в подкастах. Кто это может предложить? Те же устройства , но с особым видом передач.
Самое себе молитвы могут иметь в подкастах место быть? Все имеет место быть, но зачем молитве находиться там, где нет самое себе дыхания бога в самое себе? Верно, незачем. Самое себе молитва - это только твое и только в тебе, поэтому демонстрация прилюдная твоего моления есть излишнее самое себе действие.
Верно, каждое самое себе живого- это место пребывания самое себе бога? Верно, и кичиться своим молением- это признак больше лицедейства, чем проявления истинного самое себе чувства и мысления? Верно. С уважением.
Вывод по теме или есть еще вопросы? Вопросов много есть, но способен ли ты их обговаривать? Стараюсь, но что получается, то получается. Верно, от себя никуда не денешься. Мыслить- это куда - то уходить? Не так, мыслить- это приходит к чему - то важному, возможно, и необходимому.
Вопрос по молению: зачем молиться тому, кто не состоит ни в одной из религии мира?
Вопрос: Зачем молиться тому, кто не состоит ни в одной из религии мира?
Кто есть бог в самое себе? Бог в самое себе - это особая форма проявленной информации. Она имеет нужду в том, что бы ему или на него молились? Нет. Он имеет нужду в том, чтобы ему приносили пожертвования? Нет.
Самое себе информация- это тоже материя или живой организм и тоже мыслящий самое себя.
Что следует делать самое себе человека? Следует мыслить все то, что намыслено богом в самое себе. С какой целью мыслить? Чтобы все намысленное им имело смысл быть ? Верно. Молодец! С уважением.
Вопрос: Есть ли моления вне самое себя? Все, что пребывает вне самое себе, есть иллюзорное. Верно. Зачем иллюзорному самое себе молитва ? Она ему не по зубам, потому что иллюзорное лишено времени своего существования. То есть, его нет вовсе. А способно ли молиться то, чего нет вовсе? Не способно.
Верно, но есть Но: все то, что воздает самое себе молитвы, пребывает в самое себе. Тот, кто борется с самое себя, но молится - кто это или что это? это не кто и не что, потому что его нет на самом деле. Верно. С уважением.
Вопрос: как долго самое себе молитва живет?
Вопрос:Вопрос: как долго живет самое себе молитвы? Это вопрос на засыпку. Будем мыслить: самое себе: молитва - это живой организм, материя со своими атрибутами. Есть в молитве все при всем, но нет в ней того, что должно быть - нет ее самое себе Я? Верно. А если нет самое себе Я, то нет и самое себе времени жизни. Верно? Все верно, поэтому самое себе молитвы живет всего ничего - час или полтора? Не так, нет в природе ни часа и ни полтора часа, а есть то, что есть- мала мера того, что живет без самое себе Я? Верно. Но успевает долететь до Бога в самое себе? Нет Бога в самое себе, есть самое себе живая информация.
Значит что на раскладе? Нет того, чего нет на самом деле. Нет смысла отправлять то, что не летает и не ходит . Дело в том, что и самое себе молитвы мы тоже мыслим, а самое себе мыслимое - это все то, что есть на самом деле? Верно..
А ее самое себе есть вечное, поэтому и самое себе молитва есть тоже вечная? Не так, есть ее самое себе время существования, и оно зависит от того, как долго молитве иметь место быть. И как долго?
Столько, сколько проживает и ее самое себе без самое себе Я? Верно. И сколько проживает ее самое себе без самое себе Я? Столько, сколько слов в молитве? Не слов, а самое себе слов. Если , к примеру - 50? Такое количество самое себе слов живет 200 лет? Весь идеальный мир покрыт самое себе молитвами, что не тают долго? Не так, самое себе слова- это не снеги не лед, а использованное слово долго не живет? Верно, время его жизни - это время его пребывания в самое себе каждого. Верно.
От чего это зависит? Самое себе по имени слово - это и есть самое себе время жизни в самое себе. В этом предложении есть отгадка всего текста? Не так: отгадка всему этому зиждится в самое себе времени самое себе молитвы? Верно.
Одним предложением можно наконец это передать? Мысли сама! Время молитвы есть самое себе в самое себе чего? Своего самое себе Я? Верно. Ноль жизни есть у молитвы? Не ноль , а самое себе ничего есть жизнь самое себе молитвы. То есть, остается та же мысль - самое себе молитвы мыслит ее самое себе? Верно. А если так, то есть и время ее жизни- это ее самое себя. Верно. С уважением.
Вопрос: Чьи самое себе молитвы есть продуктивные в самое себе? Что значит продуктивные? Продукт творчества или более творческие? Не те и не те. Продуктивные в самое себе - это те, что вырастают по мере необходимости? Нет меры необходимости? Есть мера всего, включая и самое себе необходимость. То есть, есть самое себе, есть и мера его быть? Верно. Возможно, именно те молитвы, мера которых растет постоянно? Нет такого в природе. Верно, меру помогает повысить самое себе время, выводя на повторение то самое себе, что нуждается в повышении самое себе меры? Верно.
Что значит продуктивные? Имеющие в самое себе возможность быть при условии, если они есть постоянно повторяющиеся? Верно. Это знает тот, кто постоянно молится? Не постоянно, а при условии быть в самое себе? Верно.
Такой вопрос: процесс моления имеет что- то общее с процессом медитации? Это и есть самое себе медитация? Не так, медитация- это самое себе умение находить в себе место быть свободным от чего? Кто молится и кто медитирует? Самое себе Я? Верно. Самое себе Я освобождается от самое себя, что вывело его в жизнь? Нет, не самое себя, а себя в самое себе? Верно. То есть, от своей самое себе тождественности? Верно. В процессе моления никто ни от чего не освобождается? Не имеет смысла это делать, потому что , наоборот, задействуются все самое себе мольбы? Верно, но не самое себе мольбы, а мольбы в самое себе .каждой?
Вопрос: есть ли в самое себе молитве место быть немолитве?
Вопрос: Есть ли в самое себе молитве место быть немолитве? Мне думается, что самое себе молитвы имеет тоже свою противоположность - немолитву. Верно.
Вывод или вопрос? И то и то. Вопрос: следует ли думать, что самое себе молитва- это необходимость быть? Если есть ее самое себе, то есть и необходимость быть самое себе по имени молитва? Верно.
Вывод? Ты спешишь куда? Нет. Тогда еще вопрос: есть ли в молитве свой имидж? Должен быть. Почему? Потому что это есть ее самое себе смысл быть? Верно. И как он звучит? Он не звучит, он обозначается так: все свое -это все то, что имеет место быть? Верно. С уважением.
Вывод: есть все то, что имеет место быть, но нет и не может быть того, что не есть. То есть, не есть все то, что не имеет места быть? Верно. Спасибо и с уважением.