Мы привыкли воспринимать окружающий мир, который ощущаем нашими органами чувств, как объективную данность. Мы оперируем тем, что видим, слышим, чувствуем, осязаем и обоняем, как непреложными фактами. И эти факты мы воспринимаем как нечто, от нас не зависящее, объективное. И настолько мы уверовали в эту непреложность, что материю, т.е. то внешнее, что мы наблюдаем, пытаемся определить именно через данность в ощущениях [Lenin, 1908].

Разрешите представиться.

Я, Юсупов Роберт Алмазович, пенсионер, 69 лет, из Владивостока. В 1974 году я окончил математический факультет ДВГУ в Советском Союзе, и после его окончания работал программистом, системным администратором на ЕС ЭВМ.
---------
 

УДК 101.8+165.0+168.521

Р.А. Юсупов

О материи

(поиск конкретного представления материи в природе)

Материя (в природе, в философии, в физике)

Юсупов Роберт

ВСЕЛЕННАЯ, НЕБО И ИСТИНА

1

1. ОППОНЕНТ. "Бог - Истина.

Но Диавол - Идеал.

Это две крайние ипостаси Троицы,

Иначе - Господа, Хозяина всего.

Истина - ужасна,

Идеал - прекрасен.

Но ужас Истины заключается в том,

Что Идеал мёртв!" X = ny!

(Праведы)

САМО-СУБЪЕКТНОСТЬ (3)

1. САМО-СУБЪЕКТНОСТЬ ("МАТЕРИЯ") - внешне само-субъектная реальность (реализованность), произошедшая как внешний результат деятельности Само-Субъекта, существующая вне Само-Субъекта, но зависимо от него, его обозначения и им изображаемая.

САМОСТЬ (5)

АРИСТОТЕЛЬ. В. И. ЛЕНИН

1 (25) АРИСТОТЕЛЬ

САМОСТЬ (4)

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИЗ НИЧЕГО

1 (19)

1. Никакая данность не происходит из данности.

2. Всё, что-то, объект - это данность. Данность не происходит из данности. Две данности - это разные дан­ности.

САМОСТЬ (3)

"ТВОРЕНИЕ"

1 (13)

1. "Воспроизведение" может означать если не "тво­рение", то хотя бы "претворение", что-то близкое первона­чальному и прошлому "творению".

2. Однако "творение" объекта как объектив­ной реальности (любого объекта, идеального или материального) возможно только как "са­мотворение" через самодвижение.