Ленин и диалектика о физике
Здесь речь пойдет о записях Ленина о физике, в которой применима диалектика и «наука логики». Известно, что движение в физике есть диалектика (метод) всего сущего. Диалектика прежде всего переходит к рассмотрению движения, она необходимо должна сказать о движении свое слово, но вместе с тем его не легко постичь. «И в самом деле, движение - одно из труднейших понятий». (Гегель. Лекции по истории философии. Глава 3. Аристотель.).
Итак, диалектика резюмируется, по мнению Гегеля, в методе. Что же такое этот метод? «Абстракция движения. Что такое абстракция движения? Движение в абстрактном виде. Что такое движение в абстрактном виде? Чисто логическая формула движения или движение чистого разума, ...что он формулирует себя как тезис, антитезис и синтез, ... что он себя утверждает, себя отрицает и отрицает свое отрицание». (Маркс. Нищета философии. Метод). Далее от логики абстрактного движения переходим конкретно к качественным и количественным формам величин, к «самодвижению», к «скачкам», к «перерыву постепенности», к «точечности», к «превращению в противоположность», к «становлению» и. т. д.
Ленин о том, что переход есть то же, что становление
Важно отметить, что Ленин в своих «Философских тетрадях» сравнивает старую «формальную логику» и «новую логику», в которой уже отражены многие диалектические принципы. Он писал, что - «В старой логике перехода нет, развития (понятий и мышления), нет внутренней, необходимой связи всех частей и перехода одних в другие». (Ленин. Конспект «науки логики». Введение). И важное замечание Ленина: - «Переход есть то же, что становление». (Ленин. Конспект «науки логики». Учение о бытии).
Классическое знание становление исключает
«Классическое знание «становление» исключает». (Философия науки. Учебник для вузов. Под ред. С.А. Лебедева). Почему? Понятие становления выражает момент перехода, изменения, превращения. Иначе говоря, становление невозможно выразить без противоречия. А противоречие для формальной логики выступает как нечто «иррациональное», непонятное. Разрешение противоречия происходит в фазе превращения, но для формальной логики не существует сознания этого превращения.
Ленин о Законе превращения энергии (движения)
«Действительно, этот переход одного в другое остается простой путаницей, поскольку не существует сознания необходимости этого превращения». (Ленин. Конспект «науки логики». Учение о сущности). Почему? «У естествоиспытателей узко понятие превращения и нет понимания диалектики». (Ленин. Конспект книги Гегеля «лекции по истории философии»). В чем же состоит идея движения? В том, что в мире природа движения вбивала человечеству в головы - «не только идею движения, но именно движения с возвратами к исходным пунктам, т. е. диалектического движения». «Основной закон мира (по Гераклиту) есть Закон превращения в противоположность». (Ленин. Конспект книги Лассаля о философии Гераклита).
Здесь вступает в свои права «диалектика двух переворотов». В статье «Нечто о диалектике. Два переворота» (1904г) Ленин рассматривает диалектику двух переворотов (двух отрицаний). В чем же состоит логика двух переворотов в виде двух отрицаний? В логике двух отрицаний «следует различать между отрицанием как первым, как отрицанием вообще, и вторым, отрицанием отрицания, которое есть конкретная, абсолютная отрицательность, так же как первое отрицание есть, напротив, лишь абстрактная отрицательность». (Гегель. Логика. Раздел первый. Наличное бытие. с) Нечто). И еще.
Рассудок (формальная логика) изолирует бытие и небытие. Разум (диалектика), напротив, познает одно в другом. В диалектике определенное подвергается отрицанию, есть абсолютно отрицательное (отрицание отрицания). Здесь у нас - абсолютный переход (превращение) в противоположное, до которого формальная логика не дошла. В диалектике же момент отрицательности (отрицания отрицания) имманентен, а вокруг этого вращается понятие всей философии, заметим, что не только философии, но и понятие фундаментальных основ физики. Здесь речь идет о Законе превращения энергии, который функционирует не в фазе «первого отрицания», а в фазе «второго отрицания», в фазе «узловой точки», в фазе «точечности», в фазе отрицания отрицания, на границе.
Ленин о роли Закона превращения энергии в физике
Присматриваясь ближе к границе, мы находим, что она заключает противоречие, которое требует разрешения. «Противоречие - вот что на деле движет миром». (Гегель. ЭФН. Параграф 119). Реальность в том, что две прочно существовавшие раньше друг вне друга материальные части, которые мы, стало быть, должны представлять себе как находящиеся в различных местах, теперь находятся в одном и том же месте, на границе (где две точки сливаются в единую точку) «Это - противоречие, и оно существует здесь материально». (Гегель. ЭФН. Параграф 298).
Итак. В записи было отмечено, что в физике узко понятие превращения энергии. По версии «формальной логики» превращение имеет узкий характер в фазе «первого отрицания». А по версии диалектики превращение работает в фазе «второго отрицания, в фазе «узловой точки, точечности», на границе, которая и заключает в себе противоречие. Таким образом, в первом случае превращения получается, что «диалектическое противоречие им не устранено, а лишь прикрыто, отодвинуто, заслонено, занавешено». (Ленин. Конспект книги Гегеля «лекции по истории философии»). И только во втором случае, в фазе «отрицания отрицания» «обнаруживается» противоречие, которое требует разрешения с помощью Закона превращения энергии.
P.S. Если у Гегеля логика есть «диалектическая поэма», то у Ленина есть «поэма разрешения противоречий в физике» с помощью Закона превращения энергии.
- leonidkrasilnikov
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.
Комментарии
Вывод. Ленин умнее Гегеля, постольку поскольку последующие поколения умнее предыдущих, так как учатся на ошибках предыдущих.
К сожалению, последующие поколения далеко не всегда и не во всём умнее предыдущих. Иначе СССР не развалили бы "последующие поколения", а возродили, улучшили. Но потомки предпочли религию (средневековье) и капитализм (деньги любой ценой).
А Ленин, согласна, во многом умнее Гегеля. Хотя и у Ленина много ошибок.
...
У Владимира Ильича Ленина есть известная фраза: "электрон так же неисчерпаем, как атом". На самом деле это цитата из одной из ведущих ленинских работ - "Материализм и эмпириокритицизм", причем цитата оборванная.
Стоит привести продолжение из указанной работы: "...атом удается объяснить как подобие бесконечно малой солнечной системы, внутри которой вокруг положительного электрона двигаются с определенной (и необъятно громадной, как мы видели) быстротой отрицательные электроны...".
Понятия "элементарной частицы" в 1908 году (а именно тогда был написан "Материализм и эмпириокритицизм") просто не существовало. В указанной цитате дается описание планетарной модели атома Резерфорда - которая, кстати, была создана на три года позднее (В 1911 году.) В которой под "положительным электроном" указан вовсе не позитрон (предложенный в 1928, а открытый в 1932), и даже не протон, а... атомное ядро. "Электроном" же оно названо только потому, что имеет электрический заряд.
Кстати, базовой атомной моделью -т.е., моделью, известной среди образованных людей - на 1908 год была вовсе не планетарная модель, а т.н. "булка с изюмом". Согласно которой атом представлял собой некоторое ограниченное пространство, в котором плавают положительные и отрицательные частицы.
Теперь понятно, что Ленин, во-первых, оказался крайне "продвинутым" в физическом плане, поскольку, не будучи физиком, он принял самую совершенную на тот момент атомную модель. (Ту, которая только через несколько лет стала основной среди специалистов.) Ну, а во-вторых, он оказался абсолютно правым относительно "неисчерпаемости электрона". Поскольку пресловутое атомное ядро - то есть, что, что тогда именовалось "положительным электроном" - действительно очень скоро показало свою дискретную структуру. Дав все то множество элементарных и неэлементарных частиц, изучение которых, по сути, и является главным делом современной физики.
Цитаты из "Ленин, электрон и правое мышление"
https://anlazz.livejournal.com/430423.html
Мои мысли.
И современному человечеству не хватает понимания общей картины мироздания на Макро и Микроуровнях и своей роли в этом. Это приводит к хаосу мнений в различных направлениях, что служит к разъединению людей, возникновению конфликтов на почве разных точек зрения.
Попробуем объединить материализм, религию и эзотеризм вместе!
Для этого должна иметься общая составляющая и ею является - ЭНЕРГИЯ!
Современные квантовые физики, доказали своими опытами, что всё есть энергия, которой управляет МЫСЛЬ.
Можно сделать предположение, что должен быть СУБЪЕКТ, который управляет Энергией с помощью Мысли или Мыслеформ. Религии говорят, что таким Мыслителем - Творцом является Бог. На этом утверждении все религии останавливают свои объяснения, и предлагают только верить, так как не знают, как творит Бог. Эзотерики пошли ещё дальше и объясняют, что есть разные тонкие энергии, которые заполняют разные пространства или разные измерения. Они предлагают научиться управлять этими энергиями, так как человек это многомерное существо.
Значит, Ленин был последователем классического агностицизма и материализма.
Вот если бы он жил в наше время, то соединил бы эти две противоположные точки зрения и получилась бы ТЕОРИЯ ВСЕГО, которую Эйнштейн так и не написал, а я изложил в статье "Теория ВСЕГО"
http://proza.ru/2021/05/25/1419
Справка.
*Релятивистский агностицизм – это философская позиция, утверждающая, что знание о мире и сущности вещей принципиально непознаваемо и абсолютно относительно, зависящее от точки зрения познающего субъекта, его культурного, социального и временного контекста. В отличие от Релятивистский агностицизм – это философская позиция, утверждающая, что знание о мире и сущности вещей принципиально непознаваемо и абсолютно относительно, зависящее от точки зрения познающего субъекта, его культурного, социального и временного контекста. В отличие от классического агностицизма, который говорит о полной невозможности познания, релятивистский агностицизм подчеркивает, что любые знания являются лишь частными и обусловленными, никогда не достигающими абсолютной истины.
**Идеализм – это философское учение, которое утверждает первичность духа или идеи по отношению к материи. В отличие от материализма, который считает материальный мир основой всего сущего, идеализм утверждает, что реальность в своей основе духовна, а материальные объекты являются проявлениями идей или сознания.
Автор статьи Владимир Ком https://proza.ru/2025/09/12/945
Энергия - это да. Энергичный дурак - угроза всему.
Попробуйте для начала соединить бога и дьявола в одну личность. А то христиане кричат повсюду об единобожье, а без дьявола обойтись не могут. Верят в него всей душой, а сатанистами называют атеистов.
Бог и диавол это разные иерархии, которые отличаются Энергиями. Божественная Энергия Света и Любви - (+), а тёмная Энергия Д.- (-). На тонком плане, где существуют эти психические Энергии, эти Энергии не притягиваются, как магнитные полюса магнита, каждый полюс притягивает свой знак, поэтому в нашей дуальной Вселенной есть Мир Бога Творца (+) и Антимир тёмных - Антибог (-).
В человеке тоже есть эти два полюса: (-) под ногами, а (+) над головой. Поэтому христианские монахи отказываются от мирских (-) энергий: от денег, от детей и власти, чтобы принимать через сердце Божественную Любовь, а через голову Божественные мысли. Поэтому на земле 90% людей подключены к (-) полюсу - Антимиру, и лишь 10% подключились к (+) полюсу Божественного Мира!
Если бы люди знали эту схему, то каждый бы решил, в каком полюсе дальше жить.
За фантазию - 5, за логику - 2.
С чего вы взяли, что отказаться от детей - это (+)? Это отказ и от бога, и от его первейшей заповеди, его первых слов человеку: плодитесь и размножайтесь. По сути, отказ от детей - это шаг к уничтожению человечества, служение дьяволу, знак (-).
Про отказ от денег я вообще молчу. Если бы они голые в лесу со зверями жили, тогда можно утверждать про отказ от денег. А так - ложь и фарисейство выходит. Всё то же уничтожение человечества и человеческого.
Ну и всё остальное в том же духе.
Уважаемая, Философиня, Вы наверное учительницей работаете? Помню в школе мне подобные оценки ставили: за литературы - 5 (в других классах сочинения мои читали), а правописание - 2, запятые не там ставил.
Что касается поведения монахов, это их дело и осуждать не стоит. А вот в Индии там иначе мужчины поступают. До 14 лет ребёнок учится в ашраме, потом заводит семью, и только когда появятся внуки, перед смертью опять уходит в ашрам замаливать грехи. Я думаю, что и раньше на Руси так было, ведь в монастырях в основном жили увечные воины - пенсионеры.
В таком случае, и в пример приводить их не стоит. Тем более, что пример из них всегда неудачный.
Вы ещё легенду о Нараяме вспомните, как там со стариками поступали. Религии у всех народов разные, у всех свои прибамбасы были. И не нужно "думать" о то, как было на Руси, потому что есть исторические источники, которые без думанья показывают, как было. В монастыри уходили либо с горя, либо не по своей воле. Так себе реклама монастырей.
Философиня, 27 Июнь, 2026 - 17:46, ссылка
И правильно : не отказ - глупость это,
а уничтожение частной собственности (Маркс),
ТДО вообще (Ленин) и , в особенности, - продажности раб-силы.
Что значат эти выкрики из толпы? Какой в них смысл? Вы в школе на двойки учились? Не знаете, что мысли надо излагать полно и понятно, а не бредовыми выкриками.
Самая сильная страна в мире 70 лет жила без частной собственности на средства производства и создала сильнейшую экономику, в короткий срок поднявшую страну из бедности. Поэтому ваши выкрики про "уничтожение" просто глупы. Плохое и нужно уничтожать.
Философиня, 28 Июнь, 2026 - 13:09, ссылка
Как это ?
О чём Вы, Ольга ?
Если об СССР, то, к Вашему сведению,
то в нём была сплошная ЧС: государственная, колхозная, артельная, кустарная ....
Учите матчасть, дорогая.
Неужели вы настолько невежественны, что не можете отличить частника от общества? Хотя, судя по вашим рассуждениям, видно, что так. Если у вас общество - это частник, то индивид у вас кто? Часть и целое, частное и общее вам когда-нибудь преподавали? Или вы только в семинарии учились? Тогда всё с вами понятно.
Философиня, 28 Июнь, 2026 - 16:37, ссылка
Ну почему же ?
Банкир-ростовщик, олигарх-капиталист и т.п. частник - паразит, Ольга, на теле общества.
Так общество вы же тоже в частники записали! Вы ведь утверждаете, что государство - частник. А государство - это и есть общество! Нет профессии государство. В отличие от банкира, например. Нет ФИО у государства! Есть общество.
А как иначе ?
Буржуазное общество ( гражданское - враг государства, Гегель) - частное.
Опять пытаетесь мылиться? Противоречите себе! Сначала указали общество не как частника, а теперь указываете как частника:
Общество частное только в том случае, если это общество ваших личных рабов. А у вас всё общество - частное (частник). И все нищие в обществе - частные собственники, капиталисты. Абсурд на абсурде!
Мало того, вы ведь утверждали, что и социалистическое общество тоже "частное". То есть, у вас любое общество - частник. А вы - гигант мысли уровня Кисы Воробьянинова.
Философиня, 29 Июнь, 2026 - 13:20, ссылка
Ага,
- явно у Вас и прочих тут ...
- чем мельче
- тем злее на Гегеля.
Философиня, 29 Июнь, 2026 - 13:20, ссылка
Ага,
пока не изжит труд,
подлежащий уничтожению в полном коммунизме (Маркс).
Философиня, 29 Июнь, 2026 - 13:20, ссылка
Разумеется.
- Именно так, пока не
уничтожена идея частной собственности .
Сиречь, разделение труда (Маркс) .
Как нас учили научному коммунизму в МГУ:
рабочий из придатка должен стать её повелителем машины.
Тогда это звучало далёкой-далёкой фантастикой.
Зато сейчас видно, как это происходит.
Не зря же Трамп и тутошные ...
лютеют припадочно при звуках:
Гегель, Маркс, Ленин, социализм, коммунизм ...
Да это не вас учили, это вы ничему не смогли научиться.
cherry, 29 Июнь, 2026 - 14:02, ссылка
Философиня, 29 Июнь, 2026 - 23:28, ссылка
Размечтались, о Бесподобная.
Научили, на горе и буржуазии, и её холуйству .
А именно :
за словами демагогов, блудословоф, философ-провокаторов
распознавать классовый интерес (Ленин)
И в этом смысле, о Философиня,
весьма показательна такая Ваша вздор-реакция
на приведенный ниже диагностический эпизод форумной диалектики
Философиня, 29 Июнь, 2026 - 13:20, ссылка
cherry, 29 Июнь, 2026 - 14:02, ссылка
С чем и поздравляю.
.Философиня, 29 Июнь, 2026 - 13:20, ссылка
Если это - комплимент,
то геть не пристойный Вашей,
о Философиня, Божественной сущности .
Если провокация - то ещё глупее.
Философиня, 29 Июнь, 2026 - 12:00, ссылка
По Гегелю - таки-да.
Не зря же Вы (?) и прочие ту критиканы такие на нег злые.
Опа! Сразу за спину Гегеля прячемся? А как на самом деле, знать не знаем? А считал себя гигантом на плечах Гегеля. В общем, с вами всё ясно.
Философиня, 29 Июнь, 2026 - 13:23, ссылка
С Вами, похоже, - тоже,
о Бесподобная.
Философиня, 29 Июнь, 2026 - 12:00, ссылка
С чего бы ?
Ну, если у вас государство без людей, тогда да. Видимо, у вас государство - это пустыня Сахара.
Философиня, 29 Июнь, 2026 - 23:24, ссылка
Почему Вы так решили , о Державная ?
Это вы так решили. Это же у вас общество не относится к государству.
Бред.
У Гегеля гражданское общество - враг государства.
Сиречь, - ещё как относится.
Враг чего? Государство у вас - не общество, следовательно, людей там нет. Чего тогда враг? Враг названия? Враг территории? Чего враг, если государство - не общество?
Эпигоны Гегеля верят каждой его глупости как священному писанию.
И опять же ни одной цитаты. Может, вы его просто не так поняли?
Философиня, 30 Июнь, 2026 - 13:14, ссылка
Зачем писать такие глупости?
У Гегеля гражданское общество - враг государства.
Потому что пишет про общество бюргеров (мещан по русски) , мелких частников . Коих беспощадно угнетает государство - слуга укрупных частникеов.
Впрочем, если они для Вас - не люди...
Я не знаю, зачем вы их пишете. Это же вы писали, что государство - не общество. Следовательно, в государстве людей нет, т.к. нет людей вне общества. Учите логику.
Философиня, 1 Июль, 2026 - 20:30, ссылка
А такие глупости зачем выдумывать, да ещё кому-то приписывать ?
Не порядочно это.
Не достойно для носительницы высшего разума.
Позорно, можно сказать.
Философиня, 30 Июнь, 2026 - 13:14, ссылка
Это - типовое рассуждение бюргера - граждана (мещана).
Закусившего удила мелкого буржуа (Энгельс)
Ого! Даже Энгельс обо мне писал! Вот это да!
cherry, 30 Июнь, 2026 - 13:43, ссылка
Философиня, 1 Июль, 2026 - 20:32, ссылка
Неужели Вы, о Философиня,
действительно приписываете себя
к закусившим удила мелким буржуа ?
Впрочем, даже если это и так,
то повод ли для таких-то позор-восторгов* ??
Да ещё у природного-то** носителя высшего разума ???
- Недостойно, не солидно.
-----------------
* Как у хрестоматийного Чеховского персонажа.
** Если, разумеется, идентификатор Философиня действительно обозначает человеческого корреспондента женского пола.
Философиня, 29 Июнь, 2026 - 12:00, ссылка
В смысле , как у одного
понтоватого Людовика: государство - Я.
- Нет ?
Это у вас, как у Людовика. Это же вы утверждаете, что общество - частник (то есть Я, индивид). Поэтому и государство у вас Я - собственник. Всё у вас по Людовику, а не по Гегелю. Или у Гегеля как у Людовика.
Философиня, 30 Июнь, 2026 - 13:22, ссылка
Да, - именно так:
при тотальном господстве ЧС и ТДО в особенности .
Философиня, 29 Июнь, 2026 - 12:00, ссылка
М-да.
Государство
- ничто и звать никак.
Зато общество десь в болоте (?) еси.
То есть, у вас враг общества - ничто и звать никак! Браво! Вот до какого маразма Гегель доводит гегельянцев.
Философиня, 1 Июль, 2026 - 20:36, ссылка
В этом позор-эпизоде,
Философиня, маразм, если и проявился
у кого-то, то вовсе не у тех, кому пытаетесь его так вздорно приписать.
Философиня, 27 Июнь, 2026 - 12:50, ссылка
А в чём проблема ?
Если верить библии (торе) ,
иудейский (он же - х...) божок таковой и есть .
Подскажу, если вы не можете этого понять. Во лжи проблема! Когда у вас бог и дьявол -
это одна личность, то и не нужно врать, что их две. И не нужно ему приписывать всё хорошее, если он же делает и всё плохое.
Или тогда уж и атеистам приписывайте всё только хорошее. Чего вас тут сразу корёжит? А ведь это будет намного честнее, чем обелять выдуманного бога.
Философиня, 28 Июнь, 2026 - 13:01, ссылка
Благоглупости какие-то.
Атеизм - такая же нелепая религия,
как Ваша (несколько истерическая ?) вера в бога-дьявола, Ольга.
Не думала, что вы настолько неграмотны. Вот уж точно благоглупости.
То, что атеизм считаете религией, это ясно, т.к. все боговеры не могут думать иначе, как рамками религии. А вот то, что вы думаете будто атеисты верят в вашего бога-дьявола - это явное указание на вашу неразумность и невежественность.
Философиня, 28 Июнь, 2026 - 16:33, ссылка
Глупости.
Заметьте, что уже второй человек сомневается, что у Вас есть аттестат зрелости, очевидно что Вы ещё учитесь в школе, а сюда явились в качестве хохмы, соскучились на уроках.
Совок., 29 Июнь, 2026 - 10:19, ссылка
К чему эти глупости , Вячеслав ?
- Разве что для засора темы, столь острой
для буржуазии и её хо... , виноват, лакейства.
А по существу мусорной реплики.
Прежде всего : тут нет людей , бо форум - ристалище идей.
А за ними - интересов. В классовом обществе -
битва частных интересов против общественных.
Так на чьей Вы стороне, пане добродию ???
Попытке собрать некоторые высказывания о движении мышления через отрицание можно поставить зачет. Но чувствуется осторожность изложения, по сути нет рецензии, а есть только повторение сказанного без нового освещения противоречивости в мире и сознании. Где-то слышал, что в работах можно приводить цитат и ссылок не более 10% (точно не помню) от общего текста.
Поэтому к цитируемой цитате придется довольно много добавлять, чтобы следовать правилам.
Полная картина с отрицаниями следующая:
1. Формируется сознание непосредственно через ощущения рассудком, как способность рефлектировать (отражать в образах, в рассудочных понятиях-представлениях) деятельность, т.е. сохранять и воспроизводить в памяти деятельность в виде образов. Образы-представления объединены по общим абстрактным признакам и различаются абстрактно, как говорится - это личное чувственное восприятие или оно же рассудочно-абстрактное.
2. Определенное абстрактно рассудком подвергается отрицанию, критике разума, Абстрактное общее (личное) переходит во всеобщее объективное. Это делается методом отрицательно-разумной диалектики. Здесь надо бы расскрыть этот метод, но тут надо быть диалектиком, причем не диалектиком учителем, а диалектиком-учеником. Какие сложности возникают можно почитать у Ленина, где он пишет об определении стакана.
3. Положительно-разумная диалектика как второе отрицание. По сути приход к конкретной истине.
Все три пункта есть мышление, а каждый пункт - момент мышления. Поэтому когда говорят о рассудочном или чувственном мышлении как о самостоятельном мышлении, то допускают ошибку.
Из изложенного следует, что Рассудок есть сам по себе инструмент познания поболее чем формальная логика и в случае наличия противоречий последние не признаются и отбрасываются, а Разум полагается на противоречиях Рассудка.
Вариант изложения собственного мировоззрения с подтверждением на другие умы представляется как Лучшее, чем просто их цитирование.
Вообще разделять мышление на рассудок и разум и говорить о том, что рассудок не может понять разум (так утверждает местный ЛАС), или что разум выше рассудка - это просто неумный снобизм, которым страдал и Гегель.
Уважаемая, Философиня. Слово РАССУДОК от слова рассуждать и осуждать, что характерно для УМА, который находится в левой половине мозга. Это такой ЧИП, внедрённый мужчинам ТЁМНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИЕЙ РЕПТИЛОИДОВ. Ум в основном обеспечивает жизнедеятельность тела: еда - туалет, деньги и телесные удовольствия.
Слово РАЗУМ это ПРОСВЕТЛЁННЫЙ - РА (Бог солнца) + УМ, и им владеет наши Душа и Дух. Разум даёт через человека всё то, что связано с творчеством и научной деятельностью.
И если сопоставить эти два вида мышления, то становится понятно, почему Рассудок - Ум далёк от РАЗУМА, а уж тем более от Сверх Разума Бога. Поэтому те люди, кто живёт ради интересов тела, то они материалисты и не верят в Душу и Бога, им просто это не надо.
Дорогой Владимир, рада, что вы перечислили исчерпывающий список дел, которые ум позволяет делать мужчинам. Слава Бобу, что у женщин более совершенный механизм.
А куда же вы букву З дели? Может, не РА + УМ, а РАЗ + УМ? Подумайте ещё раз, чтобы потерь не было.
Ну так если фантазировать, то можно что угодно напридумывать. Вы вон - рептилоидов, другие - богов. А уж скрестить богов с рептилоидами - это, конечно, сверхразум. Кто бы спорил. Молиться каждый нень не забываете? А то Ра вам Ум отринет.
Правильней: РА+з(с)+УМ, значит УМ соединённый со Светом РА. Просветлённый ум и есть РАЗУМ.
Действительно, женщины не имеют ума, так как у них высшая форма сознания - ИНТУИЦИЯ. Это мгновенное знание, которое транслирует Высшее Я - Дух. Эта информация передаётся через сердечный центр. А правая половина мозга даёт женщинам образное мышление. При матриархате, когда у мужчин ума не было, то женщины командовали мужчинами. Ожидается, что скоро вновь матриархат начнётся, когда тёмный и агрессивный ум отключат.
Быстро перестроились - з(с). а у(угу), а(ага), м(му), р(пр). Фантазия беспредельна, в отличие от истины.
Поэтому и рожают дураков, вы хотите сказать? Что ж, судя по вашей матери, можно согласиться.
Только вот в школах большинство отличниц - девочки. В вузах - та же картина. Конечно, они, по-вашему, без ума всё знают. У вас дочери нет? Или она тоже безумна?
Удивляет не то, что вы, вроде взрослый человек, настолько глупы. Удивляет то, что вы даже не хотите образовываться. Вот в этом и есть главное зло религий. Они делают массы невежественными и агрессивными.
Около 30% женщин тоже имеют этот эгоистичный ум, который любит подковыривать мужчин. Вы тоже это делаете!
Дело в том, что у женщин образная память, так как работает правая половина мозга. Они запоминают текст, потом учителю читают, но порой не понимают идею.
А вот когда образует пара М и Ж, то в семье М - ум, а Ж - любовь, что и создаёт гармонию. Вот почему женщины стремятся найти умного мужчину, а тот любящую женщину, так как любовь это мощная энергия способная реализовать фантазии мужчины.
Продолжение
Диалектика разрешения противоречий в физике
В прошлых записях мы не раз отмечали, что физическое движение в науке нелегко постичь. «И в самом деле, движение - одно из труднейших понятий». (Гегель. Лекции по истории философии. Глава 3. Аристотель.). Движение есть противоречие. «Противоречие - вот что на деле движет миром». (Гегель. ЭФН. Параграф 119.). Присматриваясь ближе к границе, мы находим, что «она заключает в себе противоречие», которое требует разрешения. И далее, «граница как отрицание». (Гегель. ЭФН. Параграф 92.).
Из истории движения нам известно, что логика двух переворотов (по Ленину) состоит в виде отрицаний. Но при этом следует различать между отрицанием как первым, как отрицаем вообще, как бытием «в себе», которое есть абстрактная отрицательность, и вторым, отрицанием отрицания, бытием «для себя», которое есть конкретная, абсолютная отрицательность.
Понятие развития
Здесь мы должны различать, что процесс «в себе» происходит в первом перевороте, процесс «для себя» происходит во втором перевороте. Первое есть то, что известно как задаток, зародыш, способность, «в себе», потенция, второе есть «для себя, действительность.
Подобное мы видим и в математике. Возьмем любую алгебраическую величину, обозначим ее (а). Если мы подвергнем ее отрицанию, то получим (минус а). Если же мы подвергнем отрицанию это отрицание, помножив (минус а) на (минус а), то получим (плюс а в квадрате), т. е. первоначальную положительную величину, но на более высокой ступени, а именно во второй степени. При таком развитии результат отрицания отрицания становится богаче, выше и конкретнее начала.
Итак, мы видим, что процесс развития (превращения, разрешенния) после «потенции» начинает срабативать только в фазе второго отрицания, в фазе (становления, узловой точки, точечности), на границе. Граница «есть экстенсивная величина, но как в себе простая определенность, она есть интенсивная величина, или степень». (Гегель. ЭФН. Параграф 103). Таково развитие путем противоречия (отрицания отрицания) в диалектике. Теперь рассмотрим распространенное мнение о двойном отрицании в старой логике.
Одно из современных мнений о Законе отрицания отрицания. «По поводу закона отрицания отрицания говорить много не приходится, так как эта вычурная формулировка «отрицания отрицания» содержит в себе только двойное отрицание и не сообщает более никакой положительной информации». «Зрасьте, приехали!» Докатились!
Попробую разъяснить как следует рассматривать интересующие Вас вопросы...
Практический разум человечества, посредством его организованной деятельности, продемонстрировал жителям планеты Земля, как «движение» познается во время осознания состояний развития предмета.
Этапы такого явления «движения», выглядевшие как «становление» сущности описываются состояниями, характеризуемыми посредством выполнения {«операций (Ϙ) - <процедур (ρ ꘉ)» ⇠⇡субстанционально-сущих (⊚)⇣⇢ «процессов (π ↈ)> - функций (f ☼)»}. Сегодня это знание представляет специфический осознанный фундамент науки «Управление», характеризующий ноуменальные (Ծ) состояния явлений «бухгалтерских» предметно-становящихся взаимодействий в структурном строении (само-)движения состояний хозяйственно развивающегося общества.
Основателями этой науки в России являются {«Козлова О.В. [сообщавшая о структурно-функциональном (⛼) управлении] - <Попов Г.Х. [говоривший о программно-целевом методе (❇), применяемом в производстве]» ⇠⇡⪥⇣⇢ «Аган-Бегян А.Г. [пропагандирующий программно-целевое управление в государственных процессах (◊)]> - Гвишиани Д.М. [провозглашавший о программно-целевом хозяйственном подходе в вопросах целостного (✡) функционирования (☼) государства]»}.
Теоретический разум, опирающийся сегодня в основном на ФЛ и диалектику (т.е. на её логику – «ДЛ») позволил сформировать достаточно четкий ответ на вопрос о развитии человечества. Содержание развития проговаривается наукой «диалектика», сообщающей об «органоне» (логически демонстрируемых средствах), позволяющих на каждом этапе рассмотреть состояния познавания природы, общества и человека демонстрируемых уравнением «универсальной связи», выражающей становление состояний «предмета» в виде представлений о: {«(различиях – тождеств) – <(внешне – внутренних)» ⇠⇡единений (сопряжений)⇣⇢ «(движений – взаимодействий)> – (сущности – сущего)»} (1-е уравнение).
Уравнение «универсальной связи» описывает содержание диалектического представления о предмете в виде {«существенного - <существования» ⇠⇡становящейся⇣⇢ «сущности> - сущего»} характеризуемого мировоззрением индивида, рассматриваемого с позиции {«натурализма - <идеализма» ⇠⇡⪥⇣⇢ «материализма> - оккультизма»}, описывающих сферы познания как обособленные отрасли постижения жизненного <обменно-текучего/кристаллизованного> мира.
Формула гносеологического познания предмета была сформулирована Платоном в виде «идеи», которая представлена корреляционным уравнением: {«Е - <О» ⇠⇡ Ծ ⇣⇢ «В> - W»} (2-е уравнение), сообщающим об {«именах - <определениях» ⇠⇡ бытия⪥существования ⇣⇢ «образах> - познания»} [<субъект / объектного> предмета].
Практический разум имеет отношение к материальному миру, и выглядит как проявление адаптационных способностей физически явленного человека. Теоретический разум позволяет вести речь о применении иннервационных способностей человека, обслуживаемых информационным миром <знаков / символов>.
Идея а д а п т а ц и о н н о й деятельности (△) описывается корреляцией: {«рефлекторная - <рефлективная» ⇠⇡ реверсная ⇣⇢ «рефлексивная> - рефлексная»} ≡ ФДМ. (буддизм)
Идея и н н е р в а ц и о н н о й деятельности (▽) описывается корреляцией: {«вибрационная - <индукционная» ⇠⇡ иформационная ⇣⇢ «иннерционная> - инверсионная»} ≡ ФВМ. (индуизм)
Форма на содержании (доли целого), описывается: {«ФЛ - <ДЛ» ⇠⇡ лн ⪥ НЛ⇣⇢ «МЛ> - ТЛ»} логиками.
Форма в содержании (части целого), что структурно проговаривается {«(элементной / элементарной) - <(универсальной)» ⇠⇡ всеединой ⇣⇢ «(номинативной)> - (всеобщей)»} логиками.
Форма в её содержательных значениях описывается уравнением: {«фаза - <фракция» ⇠⇡ фокус ⇣⇢ «фрактал> - факториал»}, смысл которого позволяет осознавать предметную: {(онтологическую / ортогональную) ↔ (сущность - сущего)}.
Сопряжение {ФДМ ⪥ ФВМ} является логическим приёмом рассмотрения состояний <категориально (◇) ↔ понятийных (¤)> единств (✡) лемнискатно (ꗥ) формирующих едино-сущее содержание <логоса / эйдоса>, содержательно разъясняемого <правилом буравчика> соединяющим «калейдоскопно – мозаичные» представления.
Фихте, рассматривая оформленные состояния предметов, характеризовал их уравнением {(тезис / антитезис) ↔ синтез} проговаривающем о конструкционном содержании формы в виде единства {(понятия как формы) ↔ (формы как понятия)}. Гегель повторил этот подход при анализе логического познания {«бытия / существования» – мира вещей}.
К. Маркс преобразовал это уравнение в {(тезис / антитезис) ↔ (синтез – связь)}, что позволило ему и Ф. Энгельсу детально описать содержание состояний «общественной связи» – объединяющей существующее знание о структурно становящемся обществе, смысл которого можно проговорить уравнением <отношений (количеств) / соотношений (качеств)> объединённых в корреляционное единство становящейся предметно сущности общества, выраженной уравнением: {«т/к : <к/т» ↔ «к/к> : т/т»} характеризующим фазово / фракционные структурно-общественные формации: {«рабовладельческую - <феодальную» ↔ «капиталистическую> - коммунистическую»}.
Ленин в «Философских тетрадях» [на 301-302 с.] повторил позицию Маркса, как осознанное им самим представление об «общественной связи» в виде: “труда – денег – производства относительной / абсолютной стоимости – капитала”. Где непосредственное бытие «общественного человека» Ленин рассматривал, как отдельный товар, анализируя его… [«мёбиусно ↔ дукционной» целостно-сущей методологией описываемой идеей позволявшей характеризовать знание об: {«абдукционных - <индукционных» ↔ «дедукционных> - редукционных»} представлениях преобразования смыслового содержания, обуславливающего осознанное становление логических и логизменных зависимостей, предполагавших рассматривать порождаемые товаром отношения, рассматривая их как логически-конструктивный инструмент, – характеризующий формирование: <стоимости ⇠￪ цены ￬⇢ ценностей> кристаллизуемой рабочей силы].
В свою очередь Е.П. Блаватская, применяя оккультные взгляды при описании состояний Логоса в «Тайной доктрине» со стороны предшествующих цивилизационных, ранее существовавших мировоззрений, характеризовала особенности естественных основ всеединой связи взаимодействующих индивидов.
– – – – –
Можно заключить, – диалектика позволяет рассмотреть состояния связи, являющиеся предметом познания логических представлений о «движениях и взаимодействиях» отражающих состояния развивающихся предметов.
Осознание состояний как «сущностно ⥈ сущее» отображение действительности <эйдоса / логоса>, позволяет сформулировать целостно-смысловое содержание «состояний универсальной связи», демонстрируемое корреляцией: {«сопоставления - <соответствия» ⇠⇡субстанциональных⇣⇢ «состояний> - связи»} – (3-е уравнение).
Субстанциональные состояния предметно-сущей <логосно - эйдосной> связи могут быть изображены уравнением: {«◯ - <☉» ⇠⇡ꗥ⇣⇢ «◎> - ⊛»} - (4-е уравнение), описывающим состояния преобразования актуальности причинных зависимостей, влияющих на актуально-деятельные формируемые состояния развивающегося предмета.
Если 2-е уравнение описывает онтологические состояния познания предметного мира вещей, то приводимое 1-е уравнение является его первым отрицанием, позволявшим анализировать воспроизводимые значения состояний отчуждений (обособлений) существования существенных сил сущего. А второе отрицание, являясь ноуменальным (абсолютным – по Гегелю) знанием, сообщающим об ортогональных состояниях, мною проговорено 3-м уравнением, описывающим смысловое содержание осваиваемых сущностных сил, которыми овладевает человек по мере своего развития.
Особенность 3-го уравнения сводится к осознанному отношению «дукционно – мёбиусных» преобразований в осмыслении состояний связи, содержание которой может быть воспроизведено {«логикой диалектики» (ЛД), проговаривающей об элементах, формирующих состояния познаваемой сущности – и/или – «диалектической логикой» (ДЛ), опирающейся на компоненты характеризующие состояния целостно-сущего}.
Состояния элементов, разъясняющих содержание становящейся сущности, могут быть освоены как описывающие познаваемые значения речевой связи в виде {«терминов (Ⓨ) - <категорий (◇)» ⇠⇡умозаключений (□,◯,△,♨ - чортен)⇣⇢ «понятий (¤)> - суждений (⛯)»} позволявших рассматривать особенности формально-логических (ФЛ) преобразований затрагивающих {«элементные - <универсальные» ⇠⇡всеединые⇣⇢ «номинативные> - всеобщие»} речевые обусловленности.
В свою очередь, компоненты, опирающиеся на элементарные {«силлогизмы (⅄,],Z,✳) - <терминологизмы (᚜ ᚛,Ⓨ,᚛ ᚜)» ⇠⇡⪥⇣⇢ «сублогизмы (♋,⊚,୫)> - неологизмы (Ꝏ,ꕢ,ꕤ)»} позволяют рассматривать {«вопрос - <оценку» ⇠⇡⪥⇣⇢ «императив> - диалог»}, как структурные «звенья» (♾) речевого строения мышления описывающее содержание состояний сущего «диалектической логикой» (ДЛ), которое может быть оформленно корреляцией: {«фонема - <морфена» ⇠⇡сема⪥схема⇣⇢ «тема> - рема»}.
Спутанные значения элементных и элементарных определений со стороны действительных явлений формируют недостаточно ‘внятные’ смысловые речевые различия, само по себе говорит о недостаточной «смыслово – значимой» проработке вопросов об умозаключениях и суждениях позволявших описывать пространственное развитие целого сущего.
Физики ‘подобную’ спутанность именуют как квантовую проблему пространственных преобразований в состояниях <бытия / существования> людей, живущих в земных условиях, рассматриваемую «Теорией катастроф» в основании которой находятся точечные состояния прогресса, рассматриваемые в значениях {(-0,1 ÷ 0,1) – (0,3) – (0,5) – (0,7) – (0,9 ÷ +1,1)}. Эзотерики предлагают научиться управлять энергиями, протекающими в теле, так как человек это пекторально (୫, Ⱉ) организуемое многомерное существо.
Если Вас что-то не устраивает, сообщите. С уважением Сергей Семёнов.
Интересно, вы догадались, почему вам никто не ответил?
Изменение как категория выше категории движения.
Изменения происходят от действия сил в пространстве и времени.
Вот и вся тайна движения, причём изменение включает и изменение температуры, отражающей внутреннее движение частиц.
Лузеры (Гегель и Ленин) остаются лузерами.
Типичная постановка телеги впереди лошади.
Движение есть причина всякого действия. В физике, действие есть мера движения. Нет движения - нет действия.
Даже Вы смутно догадываетесь, что действие является причиной изменения. Нет действия - нет изменения.
Само же изменение есть внешнее проявление действия, а значит и движения.
Наиболее очевидным изменением, которое наблюдается постоянно, везде и всюду, является изменение, называемое перемещением. Т.е. изменение положения чего-либо, в каком-либо пространстве. Это изменение столь привычно, наглядно и понятно, что многие отождествляют его с самим движением, считая, что движение и перемещение, это одно и то же, и понимают под движением только и исключительно перемещение. Выхолащивая таким образом категорию движение, опуская до уровня плинтуса.
И даже вот, умудряются изменение, частным случаем которого и является перемещение, проложить выше движения.
Тогда как, найти что-то более фундаментальное, чем движение, в рамках действительности, пока никому не удалось. Оно и понятно, всё действительное явлено своим действием, а значит имеет своей причиной движение. Декарт, например, не нашёл другого выхода и положил выше движения только бога.
Бог→Движение→Субстанции...
Ну, существование в действительности бога, вопрос в высшей степени спорный. Поэтому лично я, работая бритвочкой, упрощаю схему до вида:
Движение→Субстанции...
А изменение это из области формы, т.е. внешнего выражения содержания, следующего звена цепи.
Движение→Субстанции→Форма...
Вот там, в мире форм, мы и обнаруживаем изменение, сиречь трансформацию. Всего лишь внешне выражение движения, позволяющее нам лишь обнаружить существование движения, но не понять его. Для понимания движения нет основы, нет ничего более фундаментального, ну, разве что, кроме бога.
Уважаемый Илья! Если рассматривать причину действия человека, то его движение происходит из-за мыслительной деятельности. Значит, мысль - причина движения и действий.
Рассмотрим теперь Природные действия, например, воздуха. И в этом случае надо знать, что есть разумная Стихия - Ангел Воздуха и его мысли управляют ветром. Так же есть Стихии Воды, Земли, Эфира и Огня, которые мыслят и управляют всей природной средой. Поэтому можно с помощью мысли вызвать дождь, что я однажды делал. Люди в древности верили в эти стихии и с помощью ритуалов ими управляли. А теперь физики в это не верят и вызвать дождь не могут. Полная деградация!
Илья Геннадьевич, 29 Июнь, 2026 - 12:47, ссылка
Хреново наумничал. Изменения происходящего во времени и пространстве указывают на разные виды движения. Лучше не пробуй.
Илья Геннадьевич неисчерпаем как электрон.
Вернер, 28 Июнь, 2026 - 18:30, ссылка
М-да ,
в огороде бузина - в Кинве дядька.
Гегель и Ленин - лузера, паньмашь,
потому что некто Вернер фатально запутался
в винегрете категорий: изменение, движение, действие, силы , частицы, температура...
Можешь добавить изменения освещённости, изменения при растворении и в химических реакциях, диффузию. Разные виды движения от разных сил, выявляемые по изменениям во времени и пространстве.
Вернер, 30 Июнь, 2026 - 02:12, ссылка
И вся эта понтовая дребедень, Вернер, из-за того,
что Гегель и Ленин - лузера, как тут кто-то
ляпанул от убогого умишка?
Добавь к Гегелю и Ленину себя.
Вернер, 30 Июнь, 2026 - 14:11, ссылка
В смысле: для пущего убожества чьего-то умишка, Вернер ?
А может быть создадим модель нового общества? У кого какое предложение?
Владимир Ком, 30 Июнь, 2026 - 14:58, ссылка
А чем не устраивает Научный социализм Маркса, Энгельса, Ленина ?
В этой модели нет места Богу и человек приравнивается к машине, а не дитя Бога. Да и нет самой идеи зачем удовлетворять материальные потребности тела. Должна быть грандиозная цель жизни!
Владимир Ком, 30 Июнь, 2026 - 16:11, ссылка
Ничего подобного:
люди должны стать, как боги (Маркс).
Или Вы имеете в виду : не предусмотрены оракулы, жрецы, попы и им подрбные шарлатаны и паразиты ?
И кто этому будет обучать? Коммунисты отвергают Бога.
Владимир Ком, 30 Июнь, 2026 - 16:53, ссылка
Никто - сами.
для чего необходимо и достаточно
уничтожения ЧС (Манифест Компартии 1848 (Маркс, Энгельс)
Ленин : социализм - свободное* творчество трудящегося народа
------------
* от частного интереса
Владимир Ком, 30 Июнь, 2026 - 16:53, ссылка
Есссно
- поповская обманка.
Или ВЫ претендуете на эту роль ?
Владимир Ком, 30 Июнь, 2026 - 16:11, ссылка
С чего Вы это взяли ?
- В научном коммунизме
- скорее к демиургам (Гегель, Маркс).
Как учили в МГУ : рабочий из придатка машины должен стать её повелителем.
Тогда - в 60-е это звучало как нечто весьма далёкое.
А нынче - в натуре, как это выглядит.
- Без всяких , к слову, поповских фантазий.
ПРОЕКТ
Общественного и финансового мироустройства на территории России
Общественное мироустройство.
Общество состоит из родов, которые имеют общую фамилию. Предлагается создать информационный ресурс (по типу «одноклассники» - «однофамильцы»), на котором Рода с одной фамилией могут объединиться, найти своих родственников, чтобы помогать друг-другу и войти в единый кооператив «Русь».
Создаётся общество потребительской кооперации «Русь», куда входят все Рода России, объединённые общей фамилией по отцовской линии. Государство отводит кооперативу в каждом регионе землю согласно численности состава Родов из расчёта 1 га на одну семью, а так же прилегающие пашни, луга и леса, согласно генерального плана поселений кооператива.
Кооперативы создают условия для жизни и работы каждого члена кооператива с учётом его желания участия в общем деле.
Кооператив имеет общую собственность на средства производства и доход распределяется в равных долях среди всех Родов. В этом случае общество поддерживает стариков и малолетних детей, заботится о тех, кто временно потерял трудоспособность по болезни или стал инвалидом.
Единый кооператив «Русь» имеет свои филиалы в каждом субъекте России, которые имеют в свою очередь общинные родовые кооперативы с численностью от 200 до 500 семей, в зависимости от площади отведённых земель.
Каждой семье предоставляется в вечное владение земельный участок до 1 га, в зависимости от запроса семьи. На строительство дома и обустройство участка используются средства семейного фонда и помощь всего населения кооператива на безвозмездной основе (подарок новосёлам).
В поселении кооператоров может быть личная и общественная собственность, которой пользуются все члены кооператива при возникновении потребности, например общий транспорт, инструменты и материалы.
Все вопросы кооператива рассматриваются и принимаются решением на общем круге путём голосования.
Общественная финансовая система
Каждый дееспособный гражданин России имеет право распоряжаться всей совокупной денежной массой государства, равномерно распределённой между всеми гражданами России. Он имеет право принять решение, куда и на что направить средства и затем проконтролировать использование его личных средств. В случае нарушения выполнения общего плана и нецелевых трат, владелец средств в праве потребовать вернуть ранее выделенные средства от тех, кто это сделал
Для реализации этой общественной финансовой системы, в России должен существовать только один Банк России, в котором аккумулируется все денежные средства, и они распределяются на хранение и использование между всеми гражданами России. Каждый гражданин России имеет свой личный счёт, на котором создаются следующие фонды:
1. Личный фонд открывается на момент рождения Человека планеты Земля, для обеспечения его потребности в питании и одежде. Подарок от государства будет составлять 100 000 рублей (с учётом периодической индексации) и эта сумма должна постоянно пополняться ежемесячно на протяжении всей жизни человека. Это позволит снять чувство страха голода и бедности.
2. Семейный фонд пополняется отчислениями от труда членов семьи на общее благо и тратится на потребность семьи, что принимается общим решением.
3. Родовой – фамильный фонд пополняется от наследства и пожертвований членов рода-фамилии. Он тратится на обеспечение продолжение рода, свадьбу (приданое и подарок), учёбу и обустройства родового поместья.
4. Общинный фонд накапливается от общинного труда (проценты от паевых взносов в кооперативе) и тратится на реализацию общих проектов кооператива и общины поселения. В случае не выполнения проекта и нецелевых трат, виновники возвращают отпущенные средства из своих фондов.
5. Творческий фонд создаётся по личному запросу человека (через интернет «однофамильцы»), для развития своего таланта, обратившись к Роду-фамилии. Ведь в случае творческого успеха этот талантливый человек прославит весь Род-фамилии.
6. Научный фонд создаётся так же по личному запросу человека, желающего воплотить свои научные идеи, которые могут осчастливить всё человечество. Человек публикует в интернете свою идею-изобретение и все Рода-фамилии могут оказать финансовую помощь, в том числе и в создании научных лабораторий и исследовательских центров с опытным производством.
7. Духовный фонд создаётся для поддержания пожертвованиями духовных конфекций, а так же для получения личного опыта духовного развития человека. Это может быть посещение других стран с целью приобретения духовного опыта или наоборот, передачи духовного опыта другим народам.
Государственный фонд создаётся при Банке России для накопления средств от внешней торговли с другими государствами и для обеспечения охраны государства от внешней угрозы, а так же на содержание небольшого штата госслужащих. Оставшаяся часть от полученных средств распределяется в личный фонд каждого гражданина государства и в международный фонд на общее благо Земли.