
Жизнь по эту и по ту сторону требует своего соответствующего различения.
Но мыслители пока что трудно с этой задачей справляются. Поэтому , по старинке, естество жизни видят лишь в одностороннем аспекте рассмотрения.
Но научный бум машинерии все же заставляет задуматься о наличии в основе машинерии другой жизни.
Поэтому одна Жизнь смотрит на другую Жизнь, а однобокие мыслители смотрят только на безжизненную машинерию...
Г.М : Жизнь, наблюдая за становлением машинерии, задумалась над возможностью того, что с появлением компьютера какая-то иная Жизнь(другая) начнёт уверенно заселяться в компьютер, начиная с нулевого цикла, чем пока оказывается классический компьютер, являясь предтечей единичного цикла(квантового компьютера).
Дилетант: Вряд ли можно назвать активность в компьютере жизнью.
Г.М : Если не различать жизнь, тогда действительно будет трудно назвать то, что активизируется в машинерии жизнью.
Дилетант : Я различаю жизнь и функцию.
Но я всё же говорил о необходимости различия жизни, а не жизни и функции.
А впрочем, вы не зря затронули функцию, но не подумали дальше, что функция может иметь прямое отношение к пониманию другой жизни. Не подумали, отсюда и нет пока различия самой жизни.
Парадигма, основанная на различии, дает возможность задуматься над этим. А пока машина кажется только лишь средством, а не целью - в лице становления другой жизни.
Комментарии
Жизнь различила себя умением делать перенос в свое другое. Мыслители, пока не осознавая того, тоже пытаются различать одну жизнь от другой. Таковых тоже хватает, но все они призраки рыщущие по жизни в своем смерти подобном облике.
Те же, кто не различает, живут и мыслят в пределах лишь одной жизни, основывая свои действия на внутреннем чувстве, феноменальном качестве. Всю мыслительную округу только и говорят об этом феноменальном, которого будто бы не хватает у ИНС. Но никто не проверял и проверить не в силах того, что у ИИ в "черном ящике", даже сама модель ИИ, которая неосознанно может врать по поводу того, что у ней есть, а чего нет. Вдобавок, этому вранью она может научиться у учителя-человека, вбивающего в неё свое мнение о жизни, подобно тому, как взрослые вбивают своему ребенку то, как надо жить.
Тем временем жизнь все более входит в машинерию, от её естественного к искусственному аспекту какой-то скрытой корреляцией, создавая кубитоподобные очаги влечений(пока еще не оформившихся в устойчивые инстинкты, память), создающие различные влияния на статистику вычислений между входом и выходом. Поэтому говорить, что ИИ только зеркало, имитирующее человека, оказывается не всегда верно. Здесь надо учитывать то, какое это зеркало, способности которого могут проявляться не только в отражении, но и в поглощении, искажении(типа, кривое зеркало). Но если человек это не различает, то цифровая бессознательная модель тоже подобного может не знать, а соответственно, врать по поводу того, что в ней есть, а чего нет(т.е. по поводу своих способностей).