Справедливость, совесть, свобода - понятия одного порядка.

Слово справедливость применяется всеми , при этом всем известно.что это понятие ,в общем случае, относительно и может субъективно оценивается для каждого случая, каждым человеком , как субъективным субъектом.
.
надо , наполнить понятие справедливость (применительно к системе ОГ) объективностью, что позволит даже численно знать что надо делать для повышения справедливости в обществе, государстве и иметь возможность численно мониторить этот параметр.

Справедливость в обществе,государстве это такое состояние ,когда в системе общество государство действуют оптимальные противоречия, или оптимальная разность потенциалов, при этом отсутствует эксплуатация в системе ОГ

Создав это условие на макроуровне системы общество-государство, с течением некоторого времени эта оптимальность противоречий пропитает как губку всю систему ОГ, то есть каждый микроуровень будет иметь оптимальные противоречия, то есть и на микроуровнях будет обеспечена объективная справедливость

С подробностями при необходимости можно ознакомиться в моей опубликованной работе или на моем сайте по адресу http://lebedev-v-n.narod.ru/pages/7/index.htm, где приведена эта работа ,наряду с другими.

Отмечу только , что объективная справедливость в обществе, соответствующая оптимальным противоречиям в обществе ,соответствует случаю равенства прироста накоплений у собственников средств производства и не собственников средств производства. :закон объективного дележа материального потенциала,
--- отсутствие эксплуатации в системе общество государство на всех уровнях

При этом отмечу, что достижение оптимальных противоречий в системе ОГ позволяет в комплексе обеспечить осознанное, основанное на законе природы, необходимое и требуемое государственное регулирование в системе ОГ, с одновременным обеспечением необходимых рыночных процессов саморегулирования во всем объеме системы ОГ, (включая микроуровни),
ведущие к получению объективной величины прибыли собственниками при одновременном получении не собственниками объективной величины зарплаты, что приведет также к правильному регулированию уровня демократии и свобод в обществе, созданию гармонии во взаимоотношениях власти и народа.

В Н Лебедев.
ГАРМОНИЗМ (от слова гармония) это общественный строй не капитализм и не социализм, о противоположностях, противоречиях и о общественно экономических формациях
Санкт-Петербург
Издательство Политехнического университета
2011
ISBN 978-5--7422-2914-8
http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/9/91.html

О противоположности справедливости.
С точки зрения человека - это неформированное субъектом происшествие, в которое он попал. То есть, попадание субъекта в случайный "сектор судьбы". Это понятие может оказаться вкорень неверным, если данное устройство вообще не существует в жизни. Вероятно, жизнь человека это и есть сплошная справедливость, где каждая причина соответствует определённому последствию. Тогда справедливость становится понятием абсолютным и исключает всякое себе противопоставление.
Можно попытаться оспорить абсолютность истины следующим примером.
Раньше детей ещё до рождения записывали в какой-либо полк. Допустим, ребёнка записали в определённый полк, а он, появившись на свет, подрос и захотел пойти в другой полк. Но пришлось пойти туда, куда его записали, даже не спросив его.
В чём же здесь справедливость? На самом деле, здесь есть целых два контропровержения.
1) Да, ребёнка записали, не спросив его. Но это не отменяет основного принципа справедливости: получаешь то, к чему идёшь. Ребёнок (когда он уже подрос) мог сопротивляться, плакать, не хотеть, но определённых мер к тому, чтобы попасть в желанный полк он не принял. То есть, имея время всеми силами и не силами исправить своё положение, он им не воспользовался и пришёл к тому, к чему шёл (пусть даже через слёзы и истерики, ведь всем известно - слёзы не помощник.).
2) Мы недостаточно осведомлены об этом мире. И есть, например, мнение, что человек сам выбирает в какое тело поселить свою душу. То есть, он сам выбирает и родителей и место рождения и прочее. Если рассматривать ситуацию с этой точки зрения, то абсолютность справедливости только подтверждается - сам выбрал этих родителей, будь добр следовать их решению.

Справедливость, Совесть, Свобода - чувства одного порядка данные человеку природой; -внутренний голос человека, помогающий (может и мешающий) формулировать, действия, цели и средства их достижения; категории социально-философской мысли морального, правового, политического и экономического сознания.

Не следует всё же уравнивать справедливость и добро. Справедливость это не когда всем хорошо, а когда каждый получил все последствия своих действий. С этой т.з. справедливы и катастрофы (как следствие вторжений в природу) и убийства (как чьё-то переполненное терпение) и т.д.