ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ

КОНГРЕСС

1. "Конгресс" (от лат. congressus - встреча, собра­ние) - 1) съезд, совещание, как правило, меж­ду­на­родного ха­рактера; 2) в некоторых го­сударствах назва­ние пар­ламента, политических партий; 3) выс­ший орган неко­торых между­народ­ных организаций.

2. "Конгресс" как организация представляет также прин­цип деятельно­сти (в достижении уставных це­лей) данной организации.

ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ

1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ

1. "Движение" - философское понятие, означаю­щее спо­соб существо­вания всего или чего-то.

2. Всё или что-то сущест­вует, двигаясь, пе­ремещаясь, преобразовываясь.

3. В общем виде "движение" - изменение вообще, всякое взаимодействие всего или чего-то.

4. "Дви­же­ние" - это отрица­ние и исклю­чение состояния, устойчивости, ус­тановле­ния.

ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ

ПАРТИЯ

1. "Партия" (от лат. partio - делю, разделяю) - груп­па лю­дей, объединённая общностью идей, интере­сов.

2. Пар­тия поли­ти­че­ская - поли­тиче­ская орга­низация, выражающая ин­тересы об­щест­вен­ного класса, других социальных групп, объединяющая их наи­более актив­ных представителей и руково­дящая ими в дос­ти­жении опреде­лённых целей.

ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ 

НАЗВАНИЕ ОРГАНИЗАЦИИ

1. ПОНЯТИЕ

1. Название организации соответствует понятию, устанавливаемому Само-Субъектом и Ав­тором организации для определения действительно­сти, ко­торую он формирует.

2. Название организации имеет силу и действенность, пока будет суще­ст­во­вать её поня­тийная действительность.

ПРИНЦИПЫ АРИТЕРОСИЗМА

1. ПРИНЦИП

1. Само-субъектность.

2. Предельность

3. Универсальность

4. Правильность

5. Возможность

6. Исполнимость

2. САМО-СУБЪЕКТНОСТЬ

1. Принцип "САМО-СУБЪЕКТНОСТЬ" означает, что всё в мировоззрении, мироздании, мире и обществе у всех людей, во всей вселенной - само-субъектное (оно-самое), созданное и реализуемое Само-Субъектами (ими-самими).

ПРОТИВ "ПАТРИАРХАТА"

1. Определение "патриархата" - идеологический, концептуальный, терминологический и исторический подлог так называемых "учёных" от матриархата. А все люди в мире, - якобы "невинная жертва" этого подлога.

ЖЕНСКАЯ "ВИНА"

1. В насилиях, драках, грабежах, войнах мужчин и вообще всех людей мира "виноваты" женщины.

2. Женщины - главные и единственные, но опосредованные заказчики всех этих и остальных преступлений, общественно опасных деяний. Мужчины - второстепенные, подчинённые, но непосредственные исполнители этих преступлений.

ПРАВИЛЬНОЕ НАЧАЛО

1. Правильная теория правильного устройства мировоззрения и мира, мировоззрения и мира Аритеросизма - это прежде всего её правильное начало.

2. Начало любой теории - это её первое положение. Первое положение Аритеросизма - положение об одном начале всего и мира.

3. Это начальное, исходное положение Аритеросизма об одном начале всего и мира - правильное, потому что оно возможное и исполнимое.

ТЕХНОЛОГИЯ, СУБЪЕКТ, ПОЛЬЗОВАТЕЛЬ

ТЕХНОЛОГИЯ (1)

1. Субъект в технологии всегда действует для себя. Технология - для пользователя.

2. Если разделить Субъекта действия и пользователя, то Субъект действия не будет действовать для пользователя.

3. Если же соединить Субъекта действия и пользователя, Субъект будет действовать для пользователя, поскольку Субъект и пользователь [здесь] - одно лицо.

БЫТЬ. СУБЪЕКТ И АВТОР

БЫТЬ

1. Быть - [значит] быть частью.

2. Не быть частью - не быть [вообще].

3. Не быть - [значит] вне-быть.

4. Вне-быть - [значит] производить.

5. Всё произведённое - частично, поэтому оно - есть (т. е. часть).

6. Всё, что есть, - структурно.

--

7. Силлогизм "есть, потому что есть" - предел (конец, окончание) причинно-следственной цепи, высший (структурно вышестоящий) уровень структуры бытия.