КОНЦЕПЦИЯ ТЕХНОЛОГИЧЕСКОГО ЧИСЛА (2004 г.)

1

1. Технологическое значение любого числа ста­но­вится востребо­ванным только в случае предваритель­ного осмысления субъек­том его деятельности в отноше­нии её определения, направления, цели и резуль­тата.

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (33)

1. Марксисты (объективные материалисты) говорят, что жизнь - форма движения материи. Движение - атрибут, способ существо­вания материи. Атрибут - неотъемлемое свойство чего-то. Так что жизнь - есть свойство материи.

2. Жизнь - вне материи (объективные идеалисты).

3. "У них". Химический процесс идёт, пока нарушено равновесие (и стремится в результате именно к равновесию).

"КОНЦЕПЦИЯ Д. ЮМА". МОЙ КОММЕНТАРИЙ (2004 г.)

1

1. Понятие "красного" и видение крас­ного - одно и то же "по природе", разное по степени.

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (32)

1. "У них". Химические реакции дают новое качество материи, они как бы образуют новую материю сразу в определённой форме.

2. "У них". Организм - есть начало вещей. Вся материя - организм (материя организованна).

3. Само-Субъект - есть начало всего, чего Само-Субъект есть на­чало.

КОНЦЕПЦИЯ "ОТКАЗА ОТ ЖЕЛАНИЙ" (2004 г.)

1. Человек, отказываясь от желаний, стано­вится рав­ным [структурно высшему] богу.

2. Сфера божественного - [структурно] высшая сфера.

3. Выс­шая сфера - [структурно] выше человека.

4. Человек "дол­жен" стре­миться к [структурно] высшей сфере и слиться с ней.

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (31)

1. "У них". Организация - есть нераздельность материи и формы.

2. "У них". Организованная материя - индивидуализиро­вана.

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (30)

1. Свет, горение (окисление), нагревание, тепло, огонь и т.д. - генеральная линия "природы" ("у них").

2. "У них". Растения - "отрицание" жизни. Животные - положение жизни.

3. Жизнь - явление "природы". Это означает, что сна­чала и структурно выше (влиятельно) - "природа", потом и структурно ниже (подчинённо) - жизнь.

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (29)

1. Когда мы полагаем положение объекта вне себя и независимо от себя, мы субъективируем его, считаем его якобы субъ­ектом действия, поскольку [ошибочно] убеждены, что данный объект (предмет, например, стакан на столе) самостоятельно действует (например, "сам стоит" на столе) как бы независимо от действия Само-Субъекта (например, от его желания, воли, волевого действия, или от мышления, мыслительного действия).

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (28)

1. Если какой-либо "объективный" предмет один (например, один стакан на столе), а два Само-Субъекта, сидящие за столом, утверждают, что стакан зеленоватый и синеватый, соответственно (т.е. есть хотя бы два различных, но не противоположных определения предположительно одного объекта), то "объективного" и действительного одного стакана нет, а есть два необъективных, но действительных стакана.

CONFESSA! (ПРИЗНАЙСЯ!)

1

1. АЛЕКСАНДР АРИТЕРОС. "Sù confessa, amore mio!" - "Признайся же, любовь моя!"

2. Этой песне А. Челентано 20 лет! Начало нового века, тысячелетия. Очень символично!