К истории вопроса о термине “диалектическая логика"

Когда появился этот термин? В своём популярном словаре-справочнике (1975г.), переведённом даже на немецкий язык, логик Н.И. Кондаков приписывает термин Гегелю. Он пишет: "термин ввёл Г.В.Ф. Гегель в начале XIX века".
Немецкие товарищи почему-то не заметили фактическую неточность (или проигнорировали?), Ведь ни в одной из опубликованных работ Гегеля, ни в черновиках — не встречается словосочетание "die dialektische Logik" (например, у Энгельса термин встречается только в черновой записи).

В статье «Тайна диалектической логики» на anthropology.ru скандальную, вводящую в заблуждение дезинформацию об истории возникновения термина подхватил Александр Иосифович Бродский. Он пишет: "Как известно, термин «диалектическая логика» был введен в философию Г.В.Ф. Гегелем". — Пожалуйста, вот уже и "Как известно“! В последующем, А. И. Бродский свою ошибку так и не дезавуировал перед научным сообществом.

Что известно на самом деле? Как возникла путаница?

Дело в том, что Гегель разработал развёрнутую систему "спекулятивной" логики — именно её в последующей философской традиции стали называть «диалектической логикой». Сам он так её не именовал*, но его метод (с акцентом на противоречия, снятие, движение понятий) стал тем ядром, вокруг которого сложился этот термин.

А вот кто действительно начал активно использовать это словосочетание — так это последователи и интерпретаторы. Например, Карл Розенкранц (ученик и биограф Гегеля) в 1840-х годах уже оперировал термином "die dialektische Logik". При этом важно: Розенкранц не просто механически перенёс термин — он в своих работах (например, в лекции о Шеллинге или в книге "Hegel als deutscher Nationalphilosoph", 1870) осмыслял его, иногда даже приписывая отдельные идеи другим мыслителям (так, в одной из работ он характеризовал как «диалектическую логику» логику разума у Канта). То есть термин начал жить самостоятельной жизнью в гегельянской школе, хотя сам Гегель его не формулировал.

Адольф Тренделенбург тоже фигурирует в этой истории, но с другим оттенком. Он не столько продвигал идею «диалектической логики», сколько активно её критиковал — с позиций формальной логики. В «Логических исследованиях» (1840) и позже в брошюре «Логический вопрос в системе Гегеля» Тренделенбург разбирая и оспаривал гегелевский диалектический метод, упоминает диалектическую логику. То есть он ввёл термин в активный философский дискурс, но как объект критики, а не как позитивную программу.

И вот на этом фоне в 1898 году выходит статья Хаима Житловского «Материализм и диалектическая логика» в журнале «Русское богатство» (№ 6–7). Для русскоязычной аудитории это действительно стала "первая публикация", где термин «диалектическая логика» появился в заголовке и стал центральным предметом разбора.
Житловский не просто повторил чужие формулировки — он взял этот уже «обкатанный» в немецкой философии (хоть и спорный) термин и встроил его в свою критику марксистского материализма.

И Житловский, и Тренделенбург критиковали диалектическую логику, опираясь на нормы и законы формальной логики.

Но важно не путать: они не просто механически «применяли» формальную логику, а использовали её как критерий, чтобы показать, по их мнению, несостоятельность диалектики в роли логики и теории познания.

Житловский прямо заявлял, что диалектика как логика противоречит фундаментальным законам формальной логики — закону тождества, закону противоречия, закону исключённого третьего. Житловский писал, что диалектическая логика сознательно идёт вразрез с теми «верховными законами», которые ещё со времён Аристотеля считаются основой всякого правильного мышления.

При этом он не отрицал диалектику целиком: признавая её ценность как учения о развитии, он отвергал её претензии на роль логики и теории познания. По сути, он сводил проблему к конфликту: либо соблюдаются нормы формальной логики, либо работает диалектика — совместить, по его мысли, невозможно.

____________
*) Напрашивается аналогия с введением в научный оборот термина "логика", хотя Аристотель так не называл свою теоретическую систему.

--