1. Разберем кусок текста из диалога Платона "Парменид". Сократ беседует с Парменидом, заезжим знаменитым философом о том, каким образом вещи приобщаются к идеям. Парменид указывает на проблемы. Вот первая из них:
1. Предлагаю тему для обсуждения. Конечно, в отношении Ницше под "фашизмом" понимается не политический фашизм, например, в нацистской Германии, а философский, если так можно выразиться. Возможно, идеологи фашисткой Германии не зря считали Ницше своим идейным предшественником.
1. С философией на нашем сайте большие трудности. Фактически сайт превращается в "отстойник" разнообразных впечатлений жизни и "ценных" ссылок на интернет-ресурсы.
Это и не удивительно - мыслить не просто, а мыслить философски еще трудней.
1. Политикой я интересуюсь слабо. И дело не в том, что я аполитичен, скорее я не вижу в политике возможность самореализации. Но как говорится, если "Вы не занимаетесь политикой, то политика, наконец, займется Вами". :)))
1. Резюмирую итоги дискуссии по диалектике (см. http://www.philosophystorm.org/actuspurus/813 и http://www.philosophystorm.org/actuspurus/832).
1. Ф. Энгельс написал "Диалектику природу", изобилующими такими курьезными примерами, что уважающие себя "диалектики" вряд ли воспользуются ими для своей аргументации. Но мне интересно другое - как диалектика Гегеля превратилась благодаря упорной работе Маркса и Энгельса в диалектику материалистическую.
1. Для того, чтобы разобраться с диалектикой Гегеля, обратимся к системе его философии, изложенной в "Энциклопедии философских наук", ("Мысль"., М., 1975.)
2. Вот текст самого Гегеля (цитата несколько пространная) с моими комментариями (все выделения мои):
ДАЛЬНЕЙШЕЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЛОГИКИ И ЕЕ РАЗДЕЛЕНИЕ
§ 79
1. Итак, подытоживая предыдущую дискуссию (см. http://philosophystorm.org/actuspurus/813) предлагаю оставить нерешенным окончательно вопрос - существуют ли или нет в науке как целое неустранимые противоречия? (Не внутри каждой отдельной теории, а между высказываниями разных теорий).
Полагаю, что тема "природы диалектики" интересует всех, возьму на себя смелось сформулировать ряд тезисов, безотносительно философии Лосева и Гегеля, резюмирующих нашу недавнюю дискуссию:
«Проблема Сократа» в «Сумерках идолов» при первом прочтении удивляет своей лаконичностью и глубиной, кажется, что здесь вещает сама истина. Я долго не мог подступиться к этой проблеме, мне не хватало для этого широты взгляда, ясности логики. Но разрешение любого вопроса есть дело времени - терпения и настойчивости.