Понимание основных направлений философии и их генезиса не возможно без рассмотрения конкретных исторических условий их становления. Сейчас мы исследуем условия и причины возникновения идеализма. Термин идеализм в 18 веке ввел в философию Готфрид Лейбниц, до этого была просто философия и никому в голову не приходило выделять в ней идеализм. Почему возникла такая необходимость, почему именно Лейбниц взял на себя эту миссию и почему дал такое название - идеализм? Прежде всего нам нужно разобраться что представляла из себя просто философия существующая до 18 века.

При обсуждении темы форма, возник вопрос о ее содержании. Если форма есть продукт деятельности сознания то ее содержание принимает вид вопроса, а зачем она нужна, зачем она сотворена? Например, зачем бог сотворил образ человека, проще говоря форму тела, для чего она сотворена, для того что бы наделить жизнью и разумом. Отсюда напрашивается вывод, форма создана с целью с наделения ее ролью в игре под названием жизнь. Если форма не выполняет никакой функции в театре под названием жизнь то зачем она сотворена?

Форма есть базовая категория в философии. Однако до сих пор в философии нет определения выражающего фундаментальную суть этой категории. Что в свою очередь приводит к непониманию самой природы форм. Есть два способа восприятия форм: при помощи органов зрения и органов осязания. Формы воспринимаемые зрительно - это граница между светом и его отсутствием (темнотой), или граница между различными цветами света, других способов нет. Форма воспринимаемая осязанием, это граница между ощущением твердого в различной степени его проявления и отсутствием ощущения твердости, например у воздуха.

Глобальное потепление, по утверждению экологов есть результат выброса в атмосферу парникового газа - двуокиси углерода. В результате началась борьба за экологически чистые технологии получения энергии и отказ от традиционных источников на основе угля, газа, нефти.
Как результат это привело к энергетическому кризису.

До 18 века вся философия была идеалистической. Если Аристотель и подымал вопросы материального мира, то делал это через призму идеализма. И только современные ученые усмотрели у древних философов, то чего в действительности у них нет - интерес к материальной природе как основе всего сущего. Изначально философия идеализма повящена познанию природы сознания. При этом она достигла внушительных успехов в объяснении не только природы сознания но и всего творения. И вот в последние несколько сотен лет, с зарождением и бурным развитием современной науки, эти знания были утеряны.

Слово идеализм ввел в философию, в18 веке, Лейбниц, с тех пор не прекращаются споры, что это такое. Для этого существуют серьезные основания, но их мало кто понимает и это приводит к большой путанице. Первоначально философия возникла из эзотерики как попытка понять это загадочное учение. Древние греки говорили об истоках философии кроющихся в эллинских и еще каких то там мистериях знания о которых со временем были полностью утеряны. Но истоки философских знаний хорошо сохранились в индийской философии, в частности в Ведах и Упанишадах.

Ауробиндо Гхош пишет что мысли бывает двух видов. Первый вид, когда мыслимое воображаемое, второй вид в форме слова. Третьего не дано, кто не согласен приведите пример, ладно не буду дразниться, пример вы можете привести только при помощи слов. Второе, есть такое правило, первая мысль связана со второй, вторая с третьей. Но третяя мысль уже с первой не связана. Исследователи интеллекта вот вам исходный материал для построения модели его деятельности. Как видите все очень просто, но построить такую модель было по силам только кибернетическим гуру.

"Люди бываю двух типов, те которые видят мир таким как он есть и те которые ошибаются. Тех которые видят мир таким как он есть называют мистиками" - Садхгуру.

Вот какое определение истины предлагается в Дзен Буддизме одним из его мастеров - Ошо.
"Истина это нечто такое.... вы открыты, вы умолкаете, вы становитесь восприимчивы, вы становитесь безсловестны...ваш ум приходит к полной остановке и тогда то, что остается, и есть истина".
Если он прав то размышлять об истине означает убегать от нее.

Зачем нужна философия? По моему мнению, что бы что то объяснить. Но почитайте названия тем на ФШ, ни одна ничего не объясняет. Например система категорий Борчикова, что она объяснила, а ничего.
Вот и выходит что философия нужна что бы просто поговорить и размять свой интеллект. Кто не согласен, приведите пример хоть одного философа, который что то объяснил. Кроме Поппере я не знаю ни одного.