Это самое себе моего Я? Верно, и не только. Универсальное- особенное в самое себе? Верно, но только при условии, если оно способно родить свое Я? Верно. Какой вопрос задать? Отчего у многих самое себе нет своего Я? Не собрали самое себе меру своему самое себе? Верно. Есть ли универсальное самое себе животного? Нет, потому что самое себе неразвитое? Верно, но есть и Но: нет Я там, где нет и его НеЯ. Есть ли универсальное самое себе растения? Нет и не может быть, потому что нет у растения самое себе. Верно, но есть и Но, нет его там, где нет и меры самое себя? Получается, что мера собирает самое себя? Верно. 

Есть ли мера у самое себе животного? Есть у каждого только своя? Верно. Получается, что растения не имеют и не могут собрать самое себе меру , потому что нет у них чего?  Нет у них умения собирать по причине того, что умения рождаются в самое себе, а выходят наружу только через самое себе? Верно. Бедные растения! Они вовсе не бедные, потому что быть бедным- это не быть там, где есть место тебе быть? Так и растения, не имея самое себе, не имеют и места быть? Верно. И кто или что выбирает им это место быть? Их не самое себе? Верно. Так растения не только не есть живое, они есть мертвое? Верно, быть мертвым- это не быть в самое себе, а быть в не самое себе. Интересное существование организмов! Нет организмов, потому что и нет их самое себе. 

Растения не есть материя? Не так, растение не есть вообще, потому что они есть только мыслимое, и придавать им значение как живому не следует. Есть ли еще пример нематерии? Есть: папилома не есть материя, потому что она есть тоже мертвое? Не мертвое, а неживое. Но она же растет, более того, вызывает страдания?! Ничего она не вызывает, потому что она тоже есть только мыслимое. Тогда от чего умирает самое себе человек, если папилома превращается в опухоль? Нет такого, есть только мысление всего этого. А смерть человека? Это тоже мыслимое? Верно, мыслится все то, что мыслится. А что не есть мыслимое? Все то, что в самое себе и только.   Верно.  Пример можно? Мысль, слово? Верно, потому что живое и в самое себе. Идеальное есть немыслимое? Нет, самое себе идеальное есть немыслимое.

Как много самое себе универсальных? Все самое себе проявленные? Верно, и не только, есть универсал и  самое себе высокоразвитое? Верно. Самое себе универсальное- это высоко мыслящее? Не так, самое себе универсальное- это объемное в самое себе что? Объемное в самое себе возможностями, способностями и желаниями? Верно, но лучше сказать так, самое себе есть объемное по признаку принадлежности своего Я быть таким? Не таким, а высоко развитым? Нет, высоко мыслящим? Верно, только не высоко , а истинно мыслящим? Верно. 

Зачем универсальное самое себе? Самое себе цель его- иметь место быть? И все- таки? Быть таким, как ты есть на самом деле? Верно, но есть и Но: нет универсала там, где нет его умения приспособиться в самое себе к себе же? Нет такого в живом мире природы. Есть универсальное самое себе только там, где есть необходимость ему быть? Не так, где есть возможность приходить на помощь другим самое себе? Так и не так. Нет универсального самое себе там, где нет опоры быть ему всем самое себе? Верно. 

Что есть самое себе опора? Это не помощь и не польза вовсе, это и есть сподвижничество быть таким, а не другим? Верно. Что есть самое себе сподвижничество? Это твое и только в тебе желание быть приемлемым для каждого самое себе? Верно. 

Теперь о приемлемости - что это? Это тоже твое и только в тебе свойство иметь способность быть на высоте самое себе отношений? Не так, быть всегда в порыве помочь? Не так, быть там, где есть место тебе быть? Верно. 

Я стараюсь или мое самое себе старается быть? И то и то, потому что ты и есть твое самое себе. Самое себе- это Я есть, то есть, существую? Не только, и имеешь место быть.  Пример: самое себе человек- это Я есть человек? Верно. Самое себе небо - это Я есть небо? Верно. Самое себе универсал- это Я есть универсал. А кто такое самое себе универсал? Это и есть Ты сам. А если не обо мне речь? Самое себе универсал- это то или тот, кто умеет все? Верно, тот, кто способен делать все по своим силам? Не так, по своему самое себе? Нет, по- своему и верно? Можно так сказать, но лучше так: делать все так, чтобы твое самое себя и Я были бы счастливы? Нет. Одним предложением, пожалуйста. Все самое себя пытаются быть универсальными самое себя, но не каждое имеет возможность быть таким по причине того, что быть таким- это быть самим собою? Верно. 

Отчего самое себе универсальное так редко в самое себе жизни? Потому что все Я самое себе человечества есть клонированное и заточенное на одну и ту же программу? Верно, но это не тот ответ, потому что быть самое себе универсальным- это быть самим собою и только в своем самое себе? Верно. С уважением.