В научном познании выделяют теоретический и эмпирический метод. Эмпирический метод – наблюдение. Здесь источником достоверного знания является чувственный опыт.

Эмпирический метод основан на твердом убеждении или вере в то, что материальный объект или явление, которое мы ощущаем, объективно существует, и отражается в нашем сознании без искажений, этот факт не подлежит сомнению.

Путин по типу личности аферист, трус, поэтому и дипломатичнее действует когда надо, а на толпу он рисуется жёстким, а Хрущёв был порядочным и честным в работе, но идеалистом. Тиран - это тип труса, а Путин тиран, как и Сталин, но Сталин честнее как тиран. Крутых у политиков нет, в толпе ты всегда подонок. Политик сливаясь с толпой не может быть лучше или хуже её, он ниже индивида, а значит всегда подонок.

автор Грачев М.П.

Диалектическая  логика

как

логика содержательных размышлений

телеканал Культура провёл собрание по теме: наука ли теология? Если исходить из того что наука как частное не может претендовать на всеобщее, то теология тем более не может, если и религия частное, а не всеобщее для мира человеческого, по наличию множества религий.

депутаты изобрели право почвы, что естественно при имеющейся религиозной природе права исходящего не от гражданина, а от чиновника решающего что такое право и как его можно употребить. Гражданином можно стать даже не пожив время в гражданском сообществе конкретного государства, что называется от фонаря, а если депутаты ссылаются на почву и язык, то к праву эти вещи никакого отношения не имеют.

Александр Болдачев. Локальная контрадикторность и парадокс брадобрея

Парадокс Брадобрея встречается в различных формулировках – одна из которых (в виде загадки) звучит так:

В одном городе все мужчины бреются, причем одни из них бреются сами, а другие бреются у брадобрея. Кто бреет брадобрея?

Понятно, что каждый из ответов:

1. брадобрей бреется сам,

 
ЕСТЬ МНЕНИЕ, ЧТО СОБСТВЕННО ФИЛОСОФИЯ ЕСТЬ ТОЛЬКО ТО, ЧТО УСТРАНЯЕТ НЕОБХОДИМОСТЬ В ФИЛОСОФСТВОВАНИИ...

Примерно так:
если философией называть поиск истины при помощи мудрости, то определяемая таким образом истина подтверждает истинность мудрости и избавляя мышление от недоразумений и заблуждений открывает путь к такому отображению действительности в сознании человеков, которое начисто лишено искажений; следовательно - ещё каким-либо способом объяснять воспринимаемое - здравомыслящим сапиенсам не понадобится и философы будут не нужны...

Эпигоны с «вещами» Гуссерля как с писанной торбой….

Читаем у Эдмунда его известное и почитаемое эпигонами положение: «В естественной установке вещи даны мне как существующие вне моего сознания, в пространстве и времени». 

Проанализируем, о каких вещах ведет речь «великий и ужасный». Поставим вопрос: эти «вещи» можно увидеть, пощупать, осязать, понюхать или они существуют лишь в нашем представлении/воображении? 

- !

В аналитической философии Санкхья, выделяют три результата процесса познания: истинное знание, заблуждение и ментальное конструирование. Ментальное конструирование, по утверждению Вьяса, не относится ни к истине, ни к заблуждению. Заблуждение может быть устранено при помощи истинного знания, ментальное конструирование таким свойством не обладает. Это обусловлено тем, что ментальное конструирование лишено объективного основания и представляет собой продукт собственной деятельности сознания.