Систематизация и связи

Онтология

МАТЕМАТИКА (4)

(Математика Аритеросизма)

 

1

СОКРАТ. Прошлый раз, Платон, мы кружили, кружили над этим захватническим умножением, так оно нам тяжело давалось, и, наконец, опустились на землю, но, как я вижу, только одной ногой, а вторая ещё застряла на борту пластикового коптера.

ПЛАТОН. Да, кто-то из нас двоих, Сократ, висит на одной ноге, и я даже знаю, - кто.

СОКРАТ. Это - не я, Платон!

ПЛАТОН. Конечно, - "не ты"!

СОКРАТ. А кто?

ПЛАТОН. Это - оно, другое, второе (2), экспансионистское, захватническое, жуткое.

СОКРАТ. Не то слово.

ПЛАТОН. Ладно. Помогу тебе стать на эту землю - твёрдой ногой, при чём, не одной (1), а сразу - двумя (2).

СОКРАТ. Поскорей бы.

ПЛАТОН. Мы с тобой, Сократ, установили другую, вторую (2) мотивацию желания и третьего (3) математического действия, после сложения (0+1=1) и вычитания (1-1=0), умножения как навязчивое стремление Само-Субъекта к осуществлению своей экспансионистской, захватнической миссии, выходящей за пределы бытия его самого в другое, второе (2), к другим, вторым (2).

СОКРАТ. Это - да.

ПЛАТОН. Что - дальше?

СОКРАТ. А какой же наглядный символ этого третьего (3) математического действия после первого (1) сложения (0+1=1) и второго (2) вычитания (1-1=0), но уже на следующем, другом, втором (2) уровне сложности реализации Само-Субъектом своей не просто лично-бытийной, а всеобще-экспансионистско-захватнической миссии, направленной на овладение всем и всеми, вообще всей вселенной? 

ПЛАТОН. Сам как думаешь?

СОКРАТ. Вообще не знаю, куда это!

ПЛАТОН. Ладно. Сейчас - посмотрим.

 

2

СОКРАТ. Так как же мы обозначим - действие умножения?

ПЛАТОН. Давай, как обычно, возьмём простой пример - для простоты и ясности понимания и наглядной точности представления.

СОКРАТ. Давай.

ПЛАТОН. Помнишь, ты недавно спрашивал у меня, - зачем мне второй (2) завтрак?

СОКРАТ. Помню. Ты, по-моему, сказал, - "чтобы насытиться".

ПЛАТОН. Не просто "насытиться", потому что я уже ж насытился ранее первым (1) завтраком, а - "СНОВА насытиться", т.е. насытиться так же, как и первый раз, но ещё один раз - второй (2) РАЗ!

СОКРАТ. А в чём - подвох?

ПЛАТОН. Откуда взялись эти "разы", ведь их раньше не было? Что это вообще такое - "РАЗ"?

СОКРАТ. Вообще не знаю, где это!

ПЛАТОН. Вот ты вчера собрал в яблоневом саду одну (1) корзину яблок.

СОКРАТ. Было дело.

ПЛАТОН. Пока ты срывал яблоки с веток и аккуратно, чтобы не побились, СКЛАДЫВАЛ из в корзину, ты какое математическое действие делал?

СОКРАТ. Это же очевидно, - СЛОЖЕНИЕ (0+1+1+1=3)!

ПЛАТОН. Как думаешь, почему это - не умножение?

СОКРАТ. Вообще не знаю, куда это!

ПЛАТОН. Это был - ОДИН РАЗ?

СОКРАТ. В смысле?

ПЛАТОН. Сбор яблок в корзину - это было сегодня ОДНО МЕРОПРИЯТИЕ, или СОБЫТИЕ?

СОКРАТ. Не понял?!

ПЛАТОН. Или ты сегодня уже отнёс одну (1) корзину в сарай, высыпал собранные яблоки в ящик и снова вернулся собирать вторую (2) корзину яблок, но уже - ВТОРОЙ (2) РАЗ, как бы вторым (2) темпом, вторым (2) мероприятием, вторым (2) событием за сегодняшний один день?

СОКРАТ. До обеда - один (1) РАЗ, т.е. было такое СОБЫТИЕ как сбор яблок в корзину и перенесение их в ящики в сарай всего - ОДИН РАЗ.

ПЛАТОН. А после обеда - собираешься ЕЩЁ ОДИН РАЗ, т.е. ВТОРОЙ (2) РАЗ совершить ТО ЖЕ САМОЕ ОДНО (1) СОБЫТИЕ?

СОКРАТ. Не знаю. Не решил ещё.

ПЛАТОН. Ладно. После обеда - посмотрим.

 

3

СОКРАТ. Что-то не хочется, Платон, после такого вкусного и сытного обеда ЕЩЁ РАЗ сегодня заниматься заготовкой яблок.

ПЛАТОН. Следующий, второй (2) раз - завтра?

СОКРАТ. Завтра - да, но не сегодня.

ПЛАТОН. Прекрасно.

СОКРАТ. И?

ПЛАТОН. Скажи мне, Сократ, бытие всего - одно (1), единичное, например, моё, твоё, его, кого-то ещё, или их множество, начиная с двух (2)?

СОКРАТ. Да, я помню, что множество порождает - двойка (2), точнее, двойка (2) начинает множество, или с двойки (2) начинается множество, по Ямвлиху или даже Пифагору.

ПЛАТОН. Да, это от них пошло.

СОКРАТ. Соображали мужчины, что к чему.

ПЛАТОН. Несомненно.

СОКРАТ. Так - что?

ПЛАТОН. Значит изначально моё бытие, или бытие Само-Субъекта - одно (1), единственное и всё, всеобъемлющее, т.е. никакого вообще бытия, кроме этого одного (1) его, не существует, его просто нет?

СОКРАТ. Ну, изначально, после его установления, создания Само-Субъектом через математическое действие сложение (0+1=1), - да, бытие одно (1) и его, ни другого, ни второго (2) - нет.

ПЛАТОН. Но это так - в этот один РАЗ?

СОКРАТ. Опять - "раз"! Что такое - "РАЗ"?

ПЛАТОН. Вот что они об этом говорят, Сократ: "РАЗ - в данном контексте означает количество повторений действия или события. "Один раз" указывает на однократное совершение чего-либо, "два раза" - на два повторения. "Раз" сам по себе является существительным, обозначающим единицу времени или действия, а также используется в качестве числительного при счёте".

СОКРАТ. Ты хочешь сказать, Платон, что если это всё моё бытие, бытие Само-Субъекта сегодня, в этот день есть, установлено сложение (0+1=1), в этот один (1) "раз", т.е. в этот один (1) день, то уже завтра, т.е. во второй (2) день, да что там "во второй (2) день", я так понял этот второй (2) день может и не наступить?!

ПЛАТОН. Именно это я и хочу сказать, Сократ.

СОКРАТ. Так что же делать?

ПЛАТОН. Что-то ты, мой друг, - запаниковал.

 

4

СОКРАТ. Как не запаниковать, когда крокодил вот-вот съест - солнце, и второй (2) день больше никогда не наступит?!

ПЛАТОН. А что в этом - плохого?

СОКРАТ. Как это?!

ПЛАТОН. Скажи мне, Сократ, ведь ты же можешь САМ сегодня заснуть, а завтра сам же не проснуться, или сегодня сам собрать корзину яблок, а завтра сам же плюнуть на всё и уехать на море, нисколько не переживая, что весь урожай растащат на иголках по своим норкам проворные и колючие ёжики и т.д.?

СОКРАТ. А солнце съесть тоже САМ могу - завтра?

ПЛАТОН. А почему - нет?!

СОКРАТ. Ты на что-то намекаешь, - не пойму?!

ПЛАТОН. Конечно.

СОКРАТ. На что?

ПЛАТОН. Второй (2) РАЗ не наступит, если ты этого не захочешь сделать.

СОКРАТ. Ты хочешь сказать, что я сам решаю, быть мне завтра или нет, жить или не жить?

ПЛАТОН. А что значит быть и жить - ЗАВТРА?

СОКРАТ. Не понял?!

ПЛАТОН. Сократ, если быть и жить сегодня - это значит создавать сложением одно (1) единичное бытие ОДИН (1) РАЗ, то быть и жить завтра - что значит?

СОКРАТ. А! Понятно. Быть и жить завтра значит создавать множественность через двойку (2), т.е. создавать бытие и жизнь завтра - ВТОРОЙ (2) РАЗ.

ПЛАТОН. Молодчина!

СОКРАТ. Ещё бы!

ПЛАТОН. А вот такой вопрос, Сократ.

СОКРАТ. Какой?

ПЛАТОН. Если ты одно (1) яблоко снимаешь с ветки и кладёшь в корзину, - это можно рассматривать как одно (1) событие.

СОКРАТ. Разумеется, Платон! Это одно и первое (1) событие - начало всех событий осеннего сбора урожая яблок на зиму.

ПЛАТОН. Значит, если ты сначала (1) снимаешь с ветки и кладёшь в корзину одно (1) яблоко, - это одно (1) событие или один (1) РАЗ, а после этого снова (1) снимаешь с ветки и кладёшь в корзину ещё одно (1) яблоко, - это другое, второе (2) событие или второй (2) РАЗ?

СОКРАТ. Получается, так, Платон.

ПЛАТОН. Прекрасно, Сократ!

 

5

СОКРАТ. Так в чём подвох-то с этими РАЗ-ами, Платон?

ПЛАТОН. В том, Сократ, КАК и ПОЧЕМУ мы соотносим два (1) смысла или даже действие в одном (1) действии - умножении?

СОКРАТ. Где это?

ПЛАТОН. Ведь в первом (1) действии сложения (0+1=1) мы не мыслили, не полагали и не предполагали скрытого, двойного (2) смысла действия сложения или даже двух (1) действий, как бы вложенных в одно (1)!

СОКРАТ. Куда это?!

ПЛАТОН. При умножении, Сократ, мы имеем в виду сразу два смысла - непосредственный, похожий на простое сложение (0+1+1=2), сбор яблок в корзину, и здесь же опосредованный, как бы объёмный, свыше управляющий непосредственным и нижестоящим - РАЗ как одно (1) (событие).

СОКРАТ. Поясни.

ПЛАТОН. Причём, вот эти самые РАЗ-ы или события мы можем рассматривать, группировать или классифицировать по-разному, как бы в разных масштабах экспансионистского охвата или захвата, - то ли это одно (1) яблоко как один (1) РАЗ, один (1) захват, то ли это одна (1) корзина как один (1) РАЗ, один (1) захват, то ли это один (1) день как один (1) РАЗ, один (1) захват и т.д.!

СОКРАТ. Так вот оно что!

ПЛАТОН. Что же?

СОКРАТ. Вот, оказывается, ГДЕ "прячется" экспансионизм Само-Субъекта! А я всё никак не мог понять, ГДЕ же это - ОНО!

ПЛАТОН. Так вот ОНО - ГДЕ! Как раз в этом опосредованном РАЗ-е или МАСШТАБЕ ЗАХВАТА большего или чужого и кроется само-субъектный экспансионизм математического действия - умножения!

ПЛАТОН. Можно и так сказать, Сократ.

СОКРАТ. Всё никак не даёт мне покоя тот сакраментальный вопрос, Платон, на который ты, конечно, ответил, но, мне кажется, не полностью.

ПЛАТОН. Какой?

СОКРАТ. О втором (2) завтраке, как у высокопарных англичан.

ПЛАТОН. Ты хотел сказать, - "чопорных англичан"?

СОКРАТ. Можно и так сказать, Платон.

ПЛАТОН. Хорошо.

 

6

СОКРАТ. Так зачем тебе - второй (2) завтрак, Платон?

ПЛАТОН. Хорошо. Отвечаю в духе теперешнего этапа рассматриваемой нами темы.

СОКРАТ. Разумеется.

ПЛАТОН. Второй (2), т.е. экспансионистско-захватнический завтрак, Сократ, мне нужен для того, чтобы излишне - не голодать. Потому что на голодный желудок экспансионизм, захват большего и чужого вообще не лезет в голову, ибо там уже заканчивается даже то одно (1), что сложением (+1) было создано мной до этого - во время первого (1) завтрака.

СОКРАТ. Значит экспансия, захват, умножение связано - с повторением одного (1) и того же много (2) раз, а не один (1) только раз положением, как при сложении (+1) одного (1) бытия?

ПЛАТОН. Ну, да, это что-то вроде - задалбывания, надоедания, навязывания в некоем постоянно-монотонно-рутинном ритме или темпе.

СОКРАТ. Во-о-от!

ПЛАТОН. Что - "во-о-от"?

СОКРАТ. То, Платон, что время, темп, ритм - это и есть опосредованная экспансия РАЗ-ами! Тем более, ты только что невзначай, отвечая на вопрос о втором (2) завтраке, обронил фразу - "во время первого (1) завтрака".

ПЛАТОН. И?

СОКРАТ. А надо было правильно сказать так, заменив "во время" на более точные понятия, - "в первый РАЗ", или "в первый ТЕМП", или "в первый РИТМ".

ПЛАТОН. Конечно. Экспансия - это ж как раз то самое периодически-постоянное или темпово-ритмично-много-РАЗОВОЕ расширение, распространение, захват, покорение всех, всего и вся вплоть до пределов всей вселенной. А почему так?

СОКРАТ. И почему же?

ПЛАТОН. Потому что за ОДИН РАЗ экспансионистски ничего вообще ни захватить, ни покорить - нельзя!

СОКРАТ. Почему - нельзя?

ПЛАТОН. Потому что одноразовое действие Само-Субъекта по установлению бытия - это математическое действие сложения (+1), но никак не умножения!

СОКРАТ. Ясно. Значит экспансия - это движение в определённо-целевом направлении как периодическое повторение во времени много РАЗ, ТЕМПОВ, РИТМОВ одного и того же, одинакового действия?

ПЛАТОН. А иначе, - как ты целенаправленно продвинешься вот до того фонарного столба с этой вот скамейки, на которой мы с тобой так ритмично-многоразово разглагольствуем о серьёзных, глобальных вещах захвата всех пространств, покорения всего туземного населения, всей ойкумены и даже вселенной? Разве только, как кенгуру, ОДНИМ (1) прыжком, и то, я думаю, он тоже это может сделать за ДВА (2) РАЗА.

СОКРАТ. Никак.

ПЛАТОН. Ото ж.

--

© 1984-2025, Александр Аритерос (A. Aritheros)

==