по Витгенштейну текст не является философией, что верно, предложения связанные не диалог, а только диалог претендует на философию, тогда как текст имеет уже религиозное значение, веру. Отсюда и этика бессмысленна, в силу невыразимости этики в предложении, а только в связи их. Когда утверждают что философия происходила от религии, не понимают разницы этих феноменов. Религия скорее бегство от философии сначала в этику, а потом в веру, но веру религиозную, а вера религиозная в свою очередь строится на догматах, где диалог не нужен, обходясь учением.