Итак, задача философии — исследовать Абсолют: 1) что «есть»; 2) что «не—есть»; 3) что «обоюдно»; 4) как мышление увязывает (умопостигает) эти универсалии, т.е. мыслит их как Единое. Наконец, что есть средостение, «кромка», т.е. мысль, которая, будучи неприкаянной, не удостоилась койко-места ни в бытии, ни — в ничто. Не следует ли, в связи с пролегоменами, изложенными выше, во—первых, рассмотреть, что есть бытие, небытие и ум сами по себе.

Пресуппозиция…

Мартин Хайдеггер. "Земля и небо, божества и смертные, сами собой единые друг с другом, взаимно принадлежат друг другу в односложности единой четверицы. Каждый из четверых по-своему зеркально отражает существо остальных. Каждый при этом по-своему зеркально отражается в свою собственную суть внутри одно-сложности четверых. Эта зеркальность — не отображение какого-то изображения. Зеркальность, освещая каждого из четверых, дает их собственному существу сбыться в простом вручении себя друг другу.

Многое о ничто, не-сущем, небытии вы найдёте здесь... 

методология познания не верифицируемого и не фальсифицируемого https://clck.ru/SRvvD

Ключевые слова. Теозис. Христология. Дихотомия. Тварность. Экзистенция. Топология. Нéчто/ничтó.  Идеальное. Всеобщее/особенное. Имманентное/трансцендентное.

Отличие «бритвы Кузина» от лезвия Оккама...