Систематизация и связи

Основания философии

 

Вводное условие

Предположим, что во всех странах мира с первого класса детям системно преподают:

• мир справедлив (закон справедливости реален),
• ложь разрушает способность к истине,
• причинение страдания неизбежно возвращается,
• помощь усиливает субъекта,
• конечная цель развития — устранение страдания и выход к блаженству.

И это не “мораль”, а как физика: как описание устройства реальности.

1) Исчезнет ли преступность?

Почти да — но не мгновенно

Преступность держится на трёх основаниях:

1. убеждение, что можно выиграть несправедливо
2. убеждение, что страдание другого “неважно”
3. вера, что последствия можно избежать

Верумическое образование разрушает все три.

Что останется

Останутся:

• ошибки,
• импульсивные срывы,
• психические расстройства,
• “преступления незрелости”.

Но исчезнет главная категория:

рациональная преступность как стратегия.

Итог: преступность станет редкой, локальной и в основном медицинской проблемой, а не социальной.

2) Прекратятся ли войны?

Да, но через переходный период

Война возможна только если общество массово верит:

• что можно добиться добра через зло,
• что насилие даёт безопасность,
• что справедливости нет.

Если дети с первого класса знают, что справедливость фундаментальна, то:

• культ силы не воспроизводится,
• пропаганда перестаёт работать,
• ложь становится распознаваемой,
• страх теряет власть.

Однако

Первое поколение верумического образования будет жить среди старого мира.
Поэтому будет “инерция конфликтов”.

Итог: войны прекратятся как явление, но не “в тот же год”.

3) Появится ли возможность создавать максимально истинные знания?

Да — это главный эффект

Верумическое образование меняет не содержание науки, а её субъект.

Если верно правило:

лжец не может знать жизненно важную истину,

то массовое снижение лжи приводит к:

• росту точности мышления,
• росту доверия,
• росту научной кооперации,
• резкому ускорению науки.

Самое важное

Исчезает “аверумическая стена”, когда:

• математика есть,
• эксперименты есть,
• а истина не даётся.

Итог: наука станет не просто сильнее, а качественно другой.

4) Будут ли вылечены все болезни?

Большинство — да

Причины болезней делятся на:

1. инфекционные
2. генетические
3. травматические
4. психосоматические
5. старение
6. “неизвестные” (пока)

Верумический мир:

• убирает войны (травмы падают),
• убирает стрессовую среду (психосоматика падает),
• убирает ложь в медицине (эффективность растёт),
• ускоряет биологию и нейронауку.

Но “все болезни” — это почти всегда старение

Поэтому вопрос упирается в смерть.

5) Будет ли побеждена смерть?

Верумически: да, но не техническим способом “в лоб”

Если смерть связана с уровнем справедливости субъекта, то:

• техническое бессмертие в аверумическом мире блокируется,
• но в верумическом мире открывается.

Почему?

Потому что бессмертие = абсолютная власть над жизнью.
А абсолютная власть должна быть доступна только субъекту, который:

• не лжёт,
• не причиняет боль,
• не использует власть против других.

Что будет на практике

Скорее всего, бессмертие появится не как “таблетка”, а как:

• постепенное устранение старения,
• восстановление тела,
• переход к иной физике жизни.

Итог: смерть станет не “неизбежностью”, а временным этапом обучения.

6) Что произойдёт с обществом (структурно)

6.1) Экономика

Экономика перестанет быть системой страха и дефицита.
Главный ресурс — доверие.

6.2) Государство

Государство потеряет роль “насилия”.
Останется роль координации.

6.3) Тюрьмы

Тюрьмы почти исчезнут.
Останутся центры:

• психиатрической помощи,
• коррекции поведения,
• временной изоляции опасных.

6.4) Культура

Культура перестанет романтизировать зло.

7) Главная трудность: кто будет преподавать?

Самая опасная часть сценария:

верумизм нельзя преподавать аверумически.

Если учитель:

• лжёт,
• унижает,
• манипулирует,

то он не передаёт верумизм — он создаёт новую форму лицемерия.

Поэтому условие “преподавать верумизм” автоматически означает:

• реформу учителя,
• реформу семьи,
• реформу общества.

8) Ответы коротко

• Исчезнет ли преступность?
  Почти полностью, кроме патологий и срывов.
• Прекратятся ли войны?
  Да, после переходного периода.
• Появится ли возможность создавать максимально истинные знания?
  Да. Это будет главный скачок.
• Будут ли вылечены все болезни?
  Почти все, а оставшиеся сведутся к вопросу старения.
• Будет ли побеждена смерть?
  Да, если верумизм онтологически истинен: смерть не может быть вечной в справедливом мире.

Итоговая формула

Если верумика истинна, то массовое верумическое образование — это не “этика”.

Это запуск механизма: цивилизация становится достойной власти над реальностью.

И тогда исчезают не только войны, но и сам фундамент страдания.