Редакция "Первоначала"
Давно назревало решение редактирования как вводной части, так и заключительных положений "Первоначала", но......лень-матушка.....
Наконец-то, взял себя в руки и.....родил.
Итак. ВВЕДЕНИЕ (новая редакция)
Существует множество концепций мироустройства, и из всего их множества можно выделить два основных, принципиально различных воззрений на мироустройство в целом и, в частности, на возникновение Вселенной:
- Идеалистическое воззрение, в основе которого лежит утверждение о первичности идеи (Сознания) по отношению к материи, объясняет реальный мир (нашу Вселенную) как воплощение идеи, воли некой абстрактной Сущности, именуемой Богом, Творцом, Создателем, Высшим Разумом. Согласно этому подходу, идея (Сознание) существует объективно и «вечно», независимо от материального тела и воплощение материального мира, т.е. формирование материальных сущностей, происходит не неким случайным образом с последующей т.н. эволюцией, а по «божественному замыслу», то есть по заранее заданным планам, сюжетам, программам и алгоритмам путем «адресного конструирования». (Объективный идеализм).
Итак, идеалистическое воззрение утверждает, что реальный мир является результатом некоего осмысленного, разумного (рационального) процесса, в свою очередь имеющего, по определению, рациональное основание.
2. Материалистическое воззрение, согласно которому материя первична по отношению к идее (Сознанию), рассматривает реальный мир как самопроизвольный, случайный процесс преобразований некоего гипотетического «состояния материи», известного как «сингулярность». Согласно этому подходу, становление материального мира происходит не по заранее заданным закономерностям и правилам, а закономерности возникают уже в процессе эволюции, но не предшествуют ей. Сознание же является «продуктом» материи, в частности, функцией мозга, т.е. результатом физических и химических процессов и, соответственно, прекращающего свое существование после смерти мозга.
Итак, материалистическое воззрение утверждает, что мироздание не имеет рационального начала, а в основе реальной действительности лежит гипотетический хаос, который принципиально не обладает ни процессуальными, ни предметными признаками, т.е. не является ни сущностью, ни событием, ни функцией, не обладает какими-либо принципами, признаками, свойствами, качествами, параметрами и, соответственно, не может быть мыслимым.
Очевидно, что поиск концептуальных основ материалистического воззрения, которое в корне отвергает разумное и мыслимое начало - не имеет смысла. В таком случае, единственным вариантом, где можно осмыслить основы, остаётся идеалистическое воззрение.
Итак, настоящим исследованием предлагается решение следующих вопросов:
- рациональная основа нашей Вселенной и её «архитектура»;
- абсолютные «рациональные начала».
ЗАКЛЮЧЕНИЕ (пишется новая редакция)
.....................................................................................................................
..........................................................................................................................
Представленная концепция фундаментальна в плане Познания и имеет большую перспективу в области естественных наук и общественных отношений и становится очевидным следующее:
С позиций естествознания - создание Единой Теории Всего, через осмысление Единого Онтологического Начала Мира и как его производное - материального начала в виде триединого пространства – времени – энергии.В плане изучения сознания человека - признание сознания человека не его индивидуальной принадлежностью, а функционалом первоСущего: адресной функцией логического потенциала первоСущего.В плане «материального строительства» Вселенной – признание процесса «материального строительства» не произвольным, т.е. эволюционным, а алгоритмически заданным, что предполагает целевое «конструирование» материальных Сущностей.В теологическом аспекте – существование Бога (Высшего Разума, Творца, Создателя) и разумное создание Мира.
http://philosophystorm.ru/article/ponomarenko-petr-pervonachalo
- PetrP
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.
Комментарии
PetrP, 12 Октябрь, 2024 - 12:14, ссылка
понял, Вас Профессор, только электро-шоковая терапия, что ещё? применим
+++++++++
Пётр!
Вы пишите:
«Задал вам прямые вопросы, а вы...какого хера демагогией занялись?»
[http://philosophystorm.ru/redaktsiya-pervonachala#comment-619644]
Руки так и чешутся послать вас по известному в России адресу:
Но «переморщусь» на этот раз и отложу на будущее.
1). Хочу заметить, ни на кого не намекая и не указывая пальцем, что «один дурак может задать вопрос на который и 10 мудрецов не ответят».
Поэтому вам хорошо бы тоже это иметь ввиду, когда задаёте вопросы.
2). Я уже давал свои разъяснения по поводу правомерности и уместности задавать вопросы типа «Почему?»
Это тоже вам следует иметь ввиду.
Моя ТП также даёт разъяснения по сфере применимости вопросов типа «Почему?» к проблемам основ мироздания, природы.
3). Вопрос «Почему ПРИРОДА именно такова, а не иная?» не корректен, мягко говоря. Мы просто принимаем как факт (ни в коем случае, ни на веру, а именно как факт!), в качестве факта, принимаем к своему сведению (как факт) ПРИРОДУ такой как она есть. И всё. Как бы нам не хотелось «чего-то большего», «сверхъестественного». Нет в природе ничего сверхъестественного. И этого «чего-то большего» просто не существует в реальности. Нет дальше хода, это предел, и мы его достигли и упёрлись в него. И мы должны принять это к сведению в качестве факта. И мы, диалектические материалисты, честно и прямо говорим, и признаём тот факт, что «прямого ответа на прямой вопрос «Почему ПРИРОДА именно такова, а не иная?» не существует. Вопрос типа «Почему?» по умолчанию подразумевает наличие причины у рассматриваемого явления, процесса. Но, например, у такого всеобщего явления, как ПРИРОДА, нет никакой изначальной, предшествующей по времени причины для своего существования! И вопрос типа «Почему?» (подспудно предполагающий наличие причины для существования ПРИРОДЫ) не корректен, не допустим. Вот эта по умолчанию, подспудно, априори предполагаемая неявная нагрузка на вопрос типа «Почему?» вас Пётр и разоблачает в качестве «гениального» манипулятора и махинатора по задаваемым вопросам. Это факт. Но не принимайте его за оскорбление на свой счёт.
Мы же, диалектические материалисты, приходим к этому заключению в результате простых и ясных, но строго логических, диалектико-материалистических рассуждений производимых нашим сознанием в процессе мышления. Всякую отсебятину, субъективизм, религиозный дурман, мнения религиозных авторитетов, идиотизм и несерьёзность (фиглярство и шутовство), подспудно заложенные в задаваемый вопрос, мы при этом отбрасываем прочь.
Вот почему на вопрос «Какова причина возникновения и существования ПРИРОДЫ?» нет ответа. Причина в том, что этот вопрос подспудно, неявно, по умолчанию, заранее, априори теоретически нагружен предположением, что у ПРИРОДЫ есть причина!
Нет никакой причины для существования ПРИРОДЫ!
ПРИРОДА существует – и это факт. И мы принимаем этот факт. Мы, диалектические материалисты, не разводим демагогию, инсинуации, не плетём ахинею, не дуркуем (но дураков разоблачаем!), не разводим и не строим целую грязную политику в отношении этого вопроса «Почему существует природа?». Ещё раз повторю народную мудрость: «Один дурак может задать вопрос,на который и 100 мудрецов не ответят!» Не старайтесь уподобляться этому персонажу, уважаемый Пётр!
---------
А вы, Пётр, («голь на выдумки и придумки хитра») всё норовите и норовите (как дитя малое, шкодливое) при формулировке ваших некоторых важных вопросов пристегнуть, прихватить с собой или зацепиться за ту или иную ахинею, чепуху, ложь, за неподтвержденные факты, за антифакты. Видимо бес и дьявол, вселившиеся в вас, неволят и принуждают вас к этому, к притягиванию «за уши» различного рода домыслов, инсинуаций и демагогии к требованию разрешить заведомо не разрешимый вопрос. И вы как сыр в масле катаетесь в этих требованиях «от балды» или от сатаны. Почему-то всеми этими причудами и причиндалами, вы пытаетесь нагрузить ваши вопросы ко мне. Почему? Ответьте на этот законный вопрос!
---------
Следует также иметь в виду и помнить, что большими любителями прямого ответа на прямой вопрос являются маньяки, психопаты, садисты, изверги, убийцы. Так что вы Пётр не слишком щеголяйте своим «я задал прямой вопрос и требую прямой ответ!».
4). Моя ТП даёт ответы на вопросы типа «Как?» и «Что?», «Как устроена и как эволюционирует ПРИРОДА?», «Каков алгоритм функционирования природы?», «Как устроена и эволюционирует Вселенная?», «Каков алгоритм эволюции Вселенной». На решении этих и других вопросов и проблем и построена моя «Теория Природы»!
5). В рамках ТП решено порядка 40 фундаментальных проблем основ природы, мироздания, основ физики и космогонии (космологии). Всё это прямо свидетельствует об истинности и научности ТП. ТП – это стройная, диалектико-материалистическая теория и научная картина о ПРИРОДЕ.
ТП – это научная Революция в физике и космогонии (космологии)!
Но чтобы это понять, надо элементарно прочитать, и критически осмыслить и принять, признать ТП!
Пожалуй, этого хватит!
С уважением
Роберт Юсупов из Владивостока, независимый исследователь, диалектический материалист, марксист, коммунист
Литература
1). «Теория Природы» (https://vixra.org/pdf/2207.0105v1.pdf).
2). «Слово о ПРИРОДЕ диалектического материалиста» (https://proza.ru/2023/10/17/882),
3). «Вселенная как функция одной переменной» (https://proza.ru/2023/12/25/1093).
Роберт Юсупов, 12 Октябрь, 2024 - 17:58, ссылка
Вы что, читать по русски не умеете? Я вам хоть один вопрос о вашей Природе задал?
"сингулярность", ЭЧ, пыль, пустота, бл**ь, имеют прототип? Они не являются "искусственным изобретением ЮРА"!!!! ???
Ну, блин, и кадр!
Быдло так и прет из всех щелей.
Пётр!
Ваша позиция насчёт вашего Первоначала осталась неизменной или вы всё-таки прочитали "Теорию Природы"?
Тут мне студенты одну идею подбросили: https://vk.com/darkphys
Роберт Юсупов, 11 Октябрь, 2024 - 12:56, ссылка
Роберт. Я вам говорю "честное пионерское", что читал очень внимательно вашу ТП. И вот, благодаря вашей ТП, и нашему личному с вами общению (через интернет), благодаря ОБРАЗЦУ того, чего нельзя делать и как нельзя мыслить - у меня и сформировались, окончательно, идеи моего "Первоначала". Так что, вы, почти что, мой соавтор.
Студенты с юмором.
Кстати, а почему вы не отвечаете на мой вопрос: ссылка