Не видно "штурма..." порезана смысловая ветка основного вопроса философии? ( и не только моя версия/Вернера?!:)

есть ли какие либо соображения у "штурмующих" - зачем режут комментарии? Или на ἀγορά нужна censura?

Признателен всем,

АК

Локально интегрированная модель МС Фрактально-стоимостного поля ФЦК (метрически стереоскопичного Фрактально-финансового поля функционально целостного качества).
 

Половое Тела и размышления о нём в преодолении не устраивающей меня по многим онтологическим основаниям фрейдовской теории сексуального привели меня к совершенно другой концепции полового Тела.

Дорогие друзья, уважаемые коллеги!

19 июня 2014 года Стратегическое общественное движение «Россия 2045» организует научно-популярную лекцию доктора биологических наук Елены Терёшиной, заведующей лабораторией липидного обмена РНИИ геронтологии.

...Итак, производство есть непосредственно потребление, потребление есть непосредственно производство. Каждое непосредственно является своей противоположностью. Однако в то же время между обоими имеет место опосредствующее движение. Производство опосредствует потребление, для которого оно создаёт материал, без чего у потребления отсутствовал бы предмет. Однако и потребление опосредствует производство, ибо только оно создаёт для продуктов субъекта, для которого они и являются продуктами. Продукт получает своё последнее завершение только в потреблении.

Тело как сущностное единое, и единственное в своём роде, и не может быть объектом без субъекта; бог, разум, тело не субъект, если находятся в пределах Тела. Если Тело как социальное выступает во-вне, то образуется субъект права  в пределах Тела как целого, и поэтому закон выбирается индивидом, а не наоборот.

Решил своё словечко вставить о парадоксе неожиданной казни.

 Но во-первых, я несколько преобразую для наглядности условия.

Предположим, что пришёл к гадалке, гаданию которой очень доверяю, и она мне напророчила : завтра с тобой произойдёт что-то неожиданное. И причём не уточнила, что это плохое или хорошее. 

........  марксизм призывает, настаивает и имеет в фундаменте  нарушение объективных законов природы, так как общественная собственность, которой, по определению, характеризуется коммунизм (и  например, кооператив) заведомо не разделяет людей на полюсную пару противоположностей и поэтому  не может в принципе  служить  осново-образующей систему Оющество Государство, а может быть только локально действующей в системе ОГ.  

Мыс­ли­тель про­шлых врё­мен был один на один с этим ми­ром. В ру­ках у не­го был толь­ко меч сво­его соб­ст­вен­но­го раз­мыш­ле­ния и не бы­ло щи­та ав­­т­ор­ит­ета, за ко­то­рым на­до бы­ло бы пря­тать­ся. Мно­го с тех пор слов бы­ло ска­за­но, мно­го че­го про­изош­ло, мно­го во­ды утек­ло, но ведь и в од­ну ре­ку не­воз­мож­но вой­ти два­ж­ды.