
Здравствуйте. В древности были и ученые и философы. При этом не было слово ученый. А ведь и философия (стремление к мудрости) может включать в себя ученого. Ученый это кто исследует что есть и каково оно. Философ то же только методы у них разные. У ученого более надежные. Социалогия, Политология, уже науки. А ведь начинали то же философы. Я думаю, ученый мудрее ибо он исправляет ошибки и не бежит далеко вперед.

Вопрос о "ничто" на мой взгляд неразрывно связан со смертью.
То есть оно (абсолютное ничто) должно возникать именно в результате смерти.
Однако многократно доказанное отсутсвие этого абсолютного ничто создают предпосылки для анализа его сути. С точки зрения "ощущений" я это уже обьяснял в темах трансформация сознания в процессе смерти.
В данном случае речь идет о построении философской модели ПРОИСХОЖДЕНИЯ. То есть образования реальности из ее отсутствия.
Итак, попробуем сформулировать две категории: "ничто" и " нечто".

Нетрудно доказать, что материальная реальность не является коллективной галлюцинацией человечества. Ученые регулярно открывают то, что противоречит их предварительным ожиданиям. Сначала люди считали Землю плоской, позднее – идеально круглой планетой, расположенной в центре Вселенной. В итоге Земля оказалась одной из планет одной из звезд одной из галактик, вдали от центра и к тому же не вполне круглой. Эгоцентричное человечество не могло оказаться творцом настолько невыгодной для себя галлюцинации.

- "Мир есть всё то, что имеет место". (Витгенштейн). Значит бессмысленны осуждения и обиды.
- это же про любовь, мысль Витгенштейна, и про половую особенно, чему смыслы и не требуются.

"Мы все свободны делать то, что мы хотим", - сказал он той ночью. "Ведь это так просто, ясно и понятно. Вот великий путь к управлению Вселенной". "Да, почти. Ты забыл об очень важной детали", - уточнил я. "Какой же?" "Мы все свободны делать то, что хотим, пока мы не вредим кому-либо", - напомнил я. "Я знаю, что ты хотел это сказать, но следует говорить вслух то, что имеешь в виду". В темноте внезапно что-то зашуршало, и я быстро взглянул на него. "Ты слышал?" "Да.

Леннон и Резнор любили не женщину, потому что любовь к женщине предполагает немоту. Видимо подменяли желание женщины и женщину, что естественно для великих творцов, которых не женщина вдохновляет, а её след.

Гай Стэндинг идеалист и утопист, разве с фашизмом можно бороться снизу, от классов, групп, вести речь о гарантии надо от Тела и его единственности, где и сосредоточено всё социальное, а не размазывать по бутерброду и размениваться мелочами. Право только консолидирует граждан, а не бабки, с него и начинают.

М. Лайтман: Итак, продолжаем работу над статьей «Наука каббала и современные науки». Мы изучали тему "Истинность критерия ценности науки".

социальная субъектность фикция, субъектность может быть только правовой, а право внешнее в отличие от социального, внутреннего, и они никак не пересекаются, почему и потребовался безликий закон, для пересечения не пересекаемого. Постмодерн отрицает не субъект права, вне философии находящийся, а субъект мышления и субъект социального, как не покидающие пределы того, в чём находятся, а значит фиктивные.

В едином Тела всё достигается, в браке, при реализации полового Тела, где женщина и появляется с мужчиной как равная. А сходство биополов невозможная вещь, либидо у мужского биопола только имеется, что с инстинктом размножения связано, а не с хотелками. И либидо от бесполого Тела, а не от полового, в браке образуемого только, в едином Тела. Половое внутреннее, а не внешнее Тела.