Систематизация и связи

Онтология

Эпистемология

Философская антропология

Философия науки и техники

НАВИГАЦИЯ

(Космология Аритеросизма)

 

1

СОКРАТ. Вот скажи мне, Платон, как мы можем думать, что делаем одно, когда на самом деле - другое, думать, что идём вперёд, когда на самом деле - назад или по кругу, возвращаясь к исходному положению и т.д.?

ПЛАТОН. Ты хочешь понять, Сократ, как происходит наше БЛУЖДАНИЕ в лесу между "трёх сосен"?

СОКРАТ. Нет, Платон. Блуждание между "трёх сосен" - это как бы фигуральное выражение, а не конкретное.

ПЛАТОН. В смысле?

СОКРАТ. Это, я бы сказал, концептуальное блуждание между тремя числами - 1, 2 и 3, тремя элементами - 1, 2 и 3, тремя понятиями - 1, 2 и 3 и т.д.

ПЛАТОН. Иными словами, выражение "блуждание в трёх соснах" на самом деле это не о конкретных соснах в действительном лесу или тайге, а о концептуально-виртуально-абстрактных?

СОКРАТ. Конечно!

ПЛАТОН. Значит, ты спрашиваешь не о концептуальном, а о реальном блуждании - в тайге ли, в море-океане или в облаках на дельтаплане, может, в горах, на реках, в машинках, поездах, автобусах, на велосипедах, мотоциклах, на самокатах, пешком, перебежками и т.д.?

СОКРАТ. Да. Ещё, Платон, ты забыл - о ракетах на Луну или Венеру!

ПЛАТОН. Типа Икара, так высоко поднявшегося к Солнцу, что расплавился весь детский пластилин на его бумажных крылышках, что ему пришлось, прямо скажем, совсем нехорошо потом?

СОКРАТ. Что-то типа того, Платон.

ПЛАТОН. И?

СОКРАТ. Да, как так получается, что мы думаем, что идём, плывём, летим, например, на юг, а на самом деле невидимые рельсы неизвестно чего нас поворачивают на запад или вообще в обратном направлении по кругу, вроде ясно видим горизонт, "край" земли или мироздания, а дойти до него не можем?

ПЛАТОН. Это ты о Геркулесовых столпах, подпирающих небо?

СОКРАТ. Я тоже так думал, а оказалось - по одну сторону аглицкая колония Гибралтар, а по другую - испанская Сеута.

ПЛАТОН. Ну, просто водная гладь из Медитерранея в платоно-афинско-критиеву Атлантиду.

СОКРАТ. Я ж говорю, - не то.

ПЛАТОН. Если честно, Сократ, я пока не могу понять, - о чём это ты.

СОКРАТ. Да я и сам не могу пока этого понять.

ПЛАТОН. Так что?!

СОКРАТ. Разве у тебя не бывало такое, что ты думаешь, что сегодня вторник, а на самом деле уже среда или четверг, а то и ещё понедельник, 5-ое число месяца, а на самом деле - 6-ое или 4-ое?

ПЛАТОН. Такое - бывало.

СОКРАТ. Или в лесу. Думаешь, что идёшь туда, откуда зашёл в лес, а на самом деле - в обратную сторону?

ПЛАТОН. И это - было.

 

2

СОКРАТ. Вот смотри, Платон.

ПЛАТОН. Весь во внимании.

СОКРАТ. Бегун вышел на пробежку вокруг стадиона. Дистанция одного круга примерно 400 метров.

ПЛАТОН. Да.

СОКРАТ. И вот он неспешно - побежал, пока лишь разминаясь.

ПЛАТОН. Есть такое.

СОКРАТ. Вот скажи мне, Платон, наш бегун - Усейн Болт - бежит по беговой дорожке стадиона "прямо" или "по кругу", и как он сам думает о направлении своего бега?

ПЛАТОН. Ты хочешь сказать, Сократ, что наш Усейн Болт может думать, что бежит "прямо", как на его знаменитой 100-метровке быстрее всех, а на самом деле сейчас 400 метров - по кругу, но сам этого не видит и не понимает, а лишь мы, наблюдающие его тренировку с трибун, как тренеры или зрители, можем это его направление оценить - правильно, но он сам - нет?

СОКРАТ. А разве это не так, Платон?!

ПЛАТОН. А что вообще значит, Сократ, идти, двигаться, перемещаться, бежать, плыть, лететь, прыг-скокать и т.д. - ПРЯМО?

СОКРАТ. "Прямо", как я понимаю, - это по прямой линии.

ПЛАТОН. Школьно-геометрической, как в тетрадке в клеточку и под линейку плохо заточенным карандашом?

СОКРАТ. Ну, примерно.

ПЛАТОН. А на самом деле?

СОКРАТ. В смысле?!

ПЛАТОН. Как это "прямо" - в реальности, в реальном хождении, беге, полёте, езде, плавании и т.д.?

СОКРАТ. Вообще не знаю, где это!

ПЛАТОН. А как же мы можем рассуждать, что наш Усейн Болт бежит по беговой дорожке стадиона - "прямо", как он думает, а не "по кругу", как видим мы со стороны?!

СОКРАТ. Я вообще потерялся в пространстве, Платон.

ПЛАТОН. Ото ж.

 

3

СОКРАТ. Так как же это - "прямо", Платон?

ПЛАТОН. Давай начнём с самого бегуна - нашего чемпиона всех времён Усейна Болта.

СОКРАТ. Давай.

ПЛАТОН. Мы понимаем, что вот он-то как раз и думает, что бежит по беговой дорожке стадиона - ПРЯМО!

СОКРАТ. Я бы на его месте тоже так - думал.

ПЛАТОН. Прекрасно.

СОКРАТ. И?

ПЛАТОН. Как думаешь, почему он так думает, да и каждый точно так же на его месте?

СОКРАТ. Вообще не знаю, куда это!

ПЛАТОН. Вот ты, Сократ, ходишь-бродишь по дорогам-улицам своего города, бегаешь по дорожкам парка, занимаясь спортом хотя бы по выходным?

СОКРАТ. Бывает.

ПЛАТОН. Ты ж всегда идёшь или бежишь - ПРЯМО, никуда не сворачивая?

СОКРАТ. Как это?!

ПЛАТОН. Смотри.

СОКРАТ. Смотрю.

ПЛАТОН. Куда бы ты не повернул, ходя или бегая, ты же всегда становишься к новому направлению - ПРЯМО!

СОКРАТ. В смысле?

ПЛАТОН. В том смысле, что - перпендикулярно любому направлению твоего движения так, что фронтальная линия или плоскость твоих глаз, ушей, ноздрей, плеч, груди, таза, как бы тебя всего находится по отношению к любому курсу движения под прямым углом, т.е. перпендикулярно под 90°, или ПРЯМО!

СОКРАТ. Ну, в этом смысле - да.

ПЛАТОН. А что - с прежним направлением?

СОКРАТ. Предыдущим?

ПЛАТОН. Им.

СОКРАТ. А что - с ним?

ПЛАТОН. Где оно делось?

СОКРАТ. Опять - не понял?!

ПЛАТОН. Оно - осталось или исчезло из нашего поля зрения, внимания, направления движения, может, "испарилось"?

СОКРАТ. Ну, да, Платон, его больше - нет.

ПЛАТОН. А что - есть?

СОКРАТ. Получается, есть только - "вечное" ПРЯМО.

ПЛАТОН. А "криво", "косо", или "кругло"?

СОКРАТ. Ну, для субъекта, бегуна Болта, любого пешехода, вообще движущегося ничего и никакого иного направления, кроме ПРЯМОГО, - не существует.

ПЛАТОН. Очень хорошо, Сократ.

 

4

СОКРАТ. Так а что ж хорошего, Платон, что мы как субъекты такие "неповоротливые" и "прямолинейно-перпендикулярные"?

ПЛАТОН. Так мы с тобой и все люди, Сократ, не только "неповоротливые" и "прямолинейно-перпендикулярные", но ещё и совершенно "неподвижные" - как субъекты, тем более Само-Субъекты (*) всего!

СОКРАТ. Вообще не понял, о чём это ты, Платон?!

ПЛАТОН. Что ж тут непонятного-то, Сократ?!

СОКРАТ. Подожди, Платон.

ПЛАТОН. Жду.

СОКРАТ. А машинка?

ПЛАТОН. Что - "машинка"?!

СОКРАТ. Получается, что задние, ведущие, колёса всегда крутятся на месте и в одном направлении - прямо и вперёд, куда бы всю машинку не поворачивали передние?

ПЛАТОН. А с самолётами разве не так?!

СОКРАТ. Как?

ПЛАТОН. Двигатели под крыльями или по бокам фюзеляжа сзади стоят на месте и никуда не летят, а работают себе на месте и в одном направлении - прямо и вперёд.

СОКРАТ. А поезд и кораблик?

ПЛАТОН. А какая разница?!

СОКРАТ. Так что, "уже никто никуда не идёт"?!

ПЛАТОН. Одесский анекдот вспомнил?

СОКРАТ. Какой?

ПЛАТОН. На границе часовой: "- Стой! Кто идёт?" - "Ша, уже никто никуда не идёт!"

СОКРАТ. Похоже.

ПЛАТОН. Мало того, что никто никуда не идёт, но и никто никуда не сворачивает!

СОКРАТ. А что, - упирается рогами в стенку?

ПЛАТОН. Лезет на рожон.

СОКРАТ. Кошмарр!

ПЛАТОН. Ото ж.

 

5

СОКРАТ. Так я не понял, Платон, сам-то я двигаюсь или стою на месте, как стоял?

ПЛАТОН. Как - кто?

СОКРАТ. Как субъект, Само-Субъект (*) всего.

ПЛАТОН. А Усейн Болт бежит по беговым дорожкам вокруг стадиона или стоит на месте, крутя ногами вокруг тазобедренных шарниров на подшипниках, как нам рисуют в мультиках про Микки-Мауса и Зайца с Волком в "Ну, погоди!", когда изображают, как герои там так быстро бегут, что их ноги крутятся и блестят, как спицы колеса быстро едущего шоссейного или трекового велосипеда?

СОКРАТ. Ещё на сумасшедше-крутящийся пропеллер самолёта похоже.

ПЛАТОН. Вот именно.

СОКРАТ. И?

ПЛАТОН. Так бежит, двигается бегун или нет?

СОКРАТ. Ну, мы с трибун видим, что вроде - бежит, движется.

ПЛАТОН. А он - сам?

СОКРАТ. Он сам, Платон, скорее похож на турбину самолёта, которая крутится-вертится, жужжит-дымит, но стоит на месте.

ПЛАТОН. А что же или кто тогда - движется, бежит, летит, едет, ползёт, прыгает, тащится и т.д.?

СОКРАТ. Что-то я опять потерялся в межпространственных щелях, Платон.

ПЛАТОН. Вот, смотри, Сократ.

СОКРАТ. Весь во внимании.

ПЛАТОН. Сейчас в Ю-Тубе много всяких видео пилотов в самолёте, - как они взлетают, летят над облаками, потом благополучно садятся на полосы аэродромов и т.д.

СОКАРТ. И?

ПЛАТОН. А что мы видим?

СОКРАТ. И - что же?

ПЛАТОН. А то, Сократ, что они никуда не "летят"!

СОКРАТ. А - что?

ПЛАТОН. Они сидят на месте, в креслах, вертят головой по сторонам, руками и пальцами лезут и тыкают в разные кнопочки, переключают тумблеры, двигают рычажки, касаются штурвала перед собой или хватаются за джойстик сбоку, разговаривают парой фраз между собой и т.д.

СОКРАТ. И?

ПЛАТОН. А за окном их кабины - мир проплывает МИМО них, медленно под ними перемещаются облака, ещё медленнее едет мимо них земля, моря, океаны, а они сидят себе в креслах и смотрят на это всё свысока и неподвижно, как древне-греческие "боги" с царской горы Олимп или художественной Парнас.

СОКРАТ. Так что, мир крутится вокруг них, как им заблагорассудится, а не они вокруг мира?!

ПЛАТОН. А почему - нет?!

 

6

СОКРАТ. Хорошо, Платон, пилоты неподвижно сидят в кабине, пассажиры - в своих креслах в салоне, стюардессы ходят между рядами туда-сюда. Никто никуда не летит. Все как зашли в самолёт в аэропорту солнечного Сиднея, так и сидят в нём. А мир они крутят под собой, мимо себя, докручивая оный до туманного Лондиния и, докрутив до стоянки и разгрузки самолёта в Хитроу, все дружно выходят на "свет божий" - в Ланден-Град.

ПЛАТОН. Ну, примерно всё так и происходит.

СОКРАТ. Я ж говорю, - прекрасно!

ПЛАТОН. А что - не так?

СОКРАТ. Не так то, Платон, - КАК они это делают?!

ПЛАТОН. Кто?

СОКРАТ. Неподвижные пилоты вместе с неподвижным самолётом, пассажирами и стюардессами.

ПЛАТОН. Сам как думаешь?

СОКРАТ. Вообще не знаю, где это!

ПЛАТОН. Ты когда-нибудь плавал в море, Сократ?

СОКРАТ. Бывало.

ПЛАТОН. Далеко от берега или близко?

СОКРАТ. Почти у самого берега.

ПЛАТОН. А - почему?

СОКРАТ. В смысле?!

ПЛАТОН. Почему бы тебе не отплыть подальше от берега?

СОКРАТ. Страшно, Платон!

ПЛАТОН. А в чём - проблема? Акула?

СОКРАТ. И это тоже, но не главное.

ПЛАТОН. А что же - главное?

СОКРАТ. Главный страх - заблудиться в бескрайнем море-океане, потеряв ОРИЕНТИРЫ, Платон!

ПЛАТОН. Поэтому ты держался всё время - у берега, не теряя его из виду?

СОКРАТ. Ни на минуту.

ПЛАТОН. А если бы заплыл далеко и - потерял?

СОКРАТ. Всё, Платон, мне - конец!

ПЛАТОН. Так, получается, можно двигать мир вокруг и мимо себя только по невидимым "рельсам", проложенным нашим вниманием вдоль видимых нами - ориентиров?

СОКРАТ. Так а какие ориентиры - в небе над облаками, особенно в ночном?

ПЛАТОН. А - в океане-море без берегов и островов на горизонте?

СОКРАТ. А как же птички, даже бабочки, насекомые летают между континентами и никогда не блуждают?!

ПЛАТОН. А киты, дельфины, галапагосские черепахи, моржи, лосось всегда в ту же самую речку на нерест поднимается, чтобы зародить новых мальков, а самим достаться медведям и охотникам за красной икрой на подходе к верховьям?

СОКРАТ. У них же - НЕТ компаса!

ПЛАТОН. А - гироскоп?

СОКРАТ. Наших приборов у них - нет.

ПЛАТОН. Говорят, что у них есть свои подобные "приборы" - в их мозгу, ушах или в глазах.

СОКРАТ. Значит эта вся живность совершеннее нас, людей-то в этом отношении - навигационном!

ПЛАТОН. Ото ж.

--

© 1984-2025, Александр Аритерос (A. Aritheros)

==