В предыдущей записи я уже отмечал, что в недалеком прошлом мне по роду деятельности пришлось принимать непосредственное участие в процессах импортозамещения некоторых зарубежных технологий. Анализируя достижения «за бугром» в сфере производства, можно сказать, что в технической инновации «заграница» значительно продвинулась вперед, но в сфере философского (научного) анализа перспектив развития российская наука не уступает взглядам зарубежных ученых (здесь видны как научные достижения, так и теоретические заблуждения).

Движение как единство изменения и его отрицания

В Гегелевской истории философии обращает на себя внимание положение, в котором изложена констатация того факта, что диалектика изначально занимается именно движением. Это объясняется тем, что сама диалектика есть это движение, или, говоря иначе, само движение есть диалектика всего сущего. По версии Гегеля: «Вещь, как движущаяся, имеет свою диалектику в самой себе, и движение есть становление для себя другим, процесс снятия себя». Эта версия требует пояснения.

Ранее мы выяснили, что интерес дифференциального математического исчисления как основного языка физики состоит в рассмотрении качественных, степенных определений движения, что движение - это не только перемена места, но и изменение качества, которое происходит в точечности движения. Точечность - это категория, добавленная философией в физику для более точной характеристики движения.

Продолжим исследовать физико-философский спор между школой Ньютона, которая считает, что «фундамент» классической физики движения - закон всемирного тяготения, и школой Кеплера, которая опирается на принципы свободного движения. В чем же заключается коренное различие взглядов? По версии Гегеля, различие наблюдается в противоположности взглядов на физические величины в сфере движения.

Одна из версий официального источника по поводу мысленного эксперимента Шредингера: эксперимент показывает, во-первых, что, с точки зрения квантовой механики, кот одновременно и жив и мертв, чего быть не может. Следовательно, квантовая механика имеет существенные изъяны. Во-вторых, природа самого наблюдения (измерения) в квантовой механике определена недостаточно (макроприбор влияет на микрообъекты, неопределенность точного измерения и т. д. и т. п.).

В докладах РСПП о состоянии делового климата в России можно обнаружить немалый перечень претензий промышленников к низкому качеству услуг науки и образования, к малоэффективным техническим решениям научных организаций, к неясной стратегии развития и т. д. В данной работе попробуем взглянуть на трудности в стратегии развития со стороны научной логики и разобраться в первую очередь с нарушениями в самой логистике научного мышления. Для этого продолжим исследование принципа ОТРИЦАНИЯ, начатого в прошлых записях.

Практическое применение философии - критерий истины в физике

В первых записях были рассмотрены основополагающие преобразования Гегеля, которые мыслитель разработал после обнаружения системных ошибок в физике Ньютона. Инновацией в науке стало внедрение в логику физики системы Гераклита. С помощью этой системы и дальнейшего развития ее принципов удается исследовать и анализировать параметры и природу физических величин. Для примера рассмотрим логику взаимодействия тока и напряжения и их аналогов в механике.

В данной работе продолжим изучение труднейшей части логистики движения. На первом этапе было определено, что сам процесс движения рассматривается в научной логике как сложнейшая, волновая, квантовая структура, а одними из первых, кто всерьез и системно занялся исследованием структуры движения, были Гегель и Фурье (физик, математик).

Продолжим исследование роли физических величин. Почему необходимо этим заниматься? Во-первых, есть признание современной физики, состоящее в том, что сам Ньютон вопрос о природе физических сил оставил решать будущим поколениям. Во-вторых, в физической теории можно обнаружить и более важное признание, в котором говорится, что природу массы пока не понимает никто. А это одна из ключевых величин в физике.

Синтез механики Ньютона и философии

Гегель и Фурье (физик, математик)

В предыдущих записях диалектический метод был рассмотрен со стороны закона отрицания отрицания и со стороны гегелевской триады. В данной записи рассмотрим метод и его применение в рамках закона о единстве противоположностей. Основная суть метода состоит в одновременном разложении и соединении процесса волнового движения. Как же возникала идея разложения волнового сигнала?