Хочу пойти в это воскресенье на открытие выставки картин сына С.Булгакова Федора, в музее Дурылина. Начнется в 2 часа дня.
В Доме Лосева (что на Арбате) возобновляет работу семинар "Русская философия". Собрания проходят раз в две недели. Из известных философскому факультету МГУ докладчиков будет А.Л. Доброхотов.
Взята отсюда.
11 октября (Библиотека «ДОМ А.Ф. ЛОСЕВА»)
Интуитивно понятно, что отрицать существование, напр., кентавра, химеры, золотой горы и отрицать существование, напр., субъекта, истины, смысла суть две разных ситуации: в одном случае отрицается некая вещь, соответствующая отдельному представлению (предмет представления), в другом отрицается предмет мышления.
И в том, и в другом случае встает вопрос об источнике представления либо понятия, о причине их возникновения, ведь отрицая существование кентавра, мы не отрицаем наличие представления о кентавре, и отрицая существование субъекта, мы не отрицаем наличия понятия субъекта. Стало быть, мы отрицаем не представление и не понятие, но то, что за ними стоит, ими обозначается и в них проявляется — некторое сущее, выражающее себя в представлении или понятии. Вот мы и говорим: «нет такого сущего как кентавр» или «нет такой сущности как субъект», «этому представлению или этому понятию ничего в действительности не соответствует».
Таким образом, отрицая нечто, отбирая у него право на бытие, мы покушаемся на саму действительность и, чтобы доказать свою правоту, мы должны обосновать небытие некоторой сущности. Обосновать небытие! Возможно ли это?
Периодически задаюсь вопросом о применимости в философствовании креативных методик, построенных на свободном ассоциировании.
Интеллект самого навороченного компьютера, созданного человеком, не превышает уровень интеллекта дождевого червя (!~~~). Значит, человек не обладает креативной способностью создать машину более интеллектуальную, чем дождевой червь.
Из заметки Армена Петросяна «Отлавливаю негативные эмоции»:
Когда я недавно впервые перечитывал Аристотеля, то вначале отнесся к нему скептически. Я долгое время не мог себя заставить прочитать хотя бы одну его книгу. Я себе говорил: "Он только ученик, и никогда не сравняется с Платоном".
Завтра в Библиотеке-фонде "Русское зарубежье" (Москва) начнется конференция, посвященная "осмыслению наследия митрополита Антония Сурожского". Программку конференции можно скачать на сайте библиотеки.
Не лучше ли отменить корпоративные тайны: военную, религиозную, тайну исповеди, банковскую, медицинскую, производственную, судебную, адвокатскую, государственную тайну и т.п., сделав (в интересах общественной стабильности и безопасности, борьбы с терроризмом и т.п.) всё доступным органам/лицам, наделенным соответствующей комп