Есть довольно характерная особенность мышления - способность различать. Любое различие предполагает двойственность, различие между двумя сторонами, невозможно различить что-либо в однородном. Различие рождает противоположности. Что из себя представлял бы человек без мира или мир без человека?

Довольно интересный парадокс:

В восресенье подсудимого приговаривают к смертной казни. Судья сообщил ему, что его казнят на будущей неделе, причем о дне своей казни он узнает в тот же самый день. Преступник ответил:

- Ваша честь, вы меня никогда не казните.

- Почему?

На мой взгляд, самое яркое и простое определение логики: логика - это связь понятий или наука, целью которой является выявление этих связей. Мышление - процесс, в ходе которого устанавливаются эти связи. Я говорю: за окном тучка, значит пойдет дождь. Это обыкновенная обыденная логика.

Формальная логика, сталкиваясь с противоречием, утверждает, что одно высказывание является истинным, другое, соответственно, ложным. Этим она отличается от диалектической логики, где противоречия возможны между двумя истинными высказываниями, и вот этого как раз ваш покорный слуга никогда не понимал.

Все когда-нибудь повторится вновь. Если представить будущее как бесконечное множество событий, то когда наступает определенная минута, мы не приближаемся к какому-то завершению, - перед нами все то же бесконечное множество событий.

Когда-то в начале 90-х посмотрел фильм "Назад в будущее". Фильм произвел впечатление. Вроде бы не скажешь, что шедевр, но что-то в нем есть, что-то, что подчеркивает красоту кинематографа. Вот интересно, а можно ли путешествовать во времени?

Нашел в интернете http://trombicula.livejournal.com/66005.html:

Чем меня не устроил "Философский штурм"

Любое высказывание либо истино, либо ложно.

Утверждение: истина относительна, - истино.

Следовательно, исходя из смысла этого утверждения, оно тоже относительно.

Стало быть, абсолютная истина существует.

Но это противоречит утверждению.

Может ли абсолютная истина быть относительной?

У древнегреческого софиста Протагора учился софистике и в том числе судебному красноречию некий Эватл. По заключенному между ними договору Эватл должен был заплатить за обучение 10 тысяч драхм только в том случае, если выиграет свой первый судебный процесс.

Вот две статьи из книги Вальтера Кремера и Гетца Тренклера "Лесикон популярных заблуждений":