
определения ответственности по Википедии производят комичное впечатление. "Отве́тственность — это особое отношение между поступками человека", что значит особое отношение, если оно не определяемое со стороны никем при всём желании. "Взятое относительно человека как рационального агента действия" - разве бывает человек рациональный, и не важно в д

конфликт внутренний в эффекте потери Тела Матери переходит к внешним реализациям объекта сопротивления: 1. Столкновение физическое [война] или ментальное [спор] с подобным объектом, например в садо-мазо отношениях. 2. Творчество. 3.

интересная писательница, этическая позиция тоже важна в оценке деятельности Путина и его холуёв, но надо признать что Путин в России мелкая сошка, он сам бедняга работает на толпу и чиновника помогающего в консолидации толпы.

бесполое Тела и представляется полигоном, в поиске объекта сопротивления и его реализации, который всегда ускользает из рук и надо его догонять, имея под рукой внешний аналог, заменитель. Далее "Люди хотят хорошей жизни, а им все время устраивают веселую" - хорошая всё-таки вынуждена уступать весёлой.

"власть не является отношением доминирования субъекта над объектом. Объекта власти в том смысле, как его мыслила классическая теория, вообще не существует. Ведь объект власти означает «лишенность власти»" - Фуко здесь заблуждается не различая субъект от объекта, в праве не бывает объекта, а только субъекты права, а узурпация права уже подразумевает объект, и который никому не видим, это безликая толпа.

"Речь идет об объекте, которого нет нигде. В окружающем мире он не обнаруживается. Тем не менее, в психической реальности субъекта, как мы знаем по Фрейду, он дан" - мистика получается, если объект дан, то надо указать его источник происхождения, а если философия объекта не дана, значит не объяснимо и психическое.

"философские положения на деле представляют собой, по мысли Витгенштейна, лишь словесные формулы, фиксирующие некие правила" - почему философских положений и не существуют, они научные всего лишь. "философские проблемы носят концептуальный характер и продиктованы стремлением к осмыслению оснований рассуждения, к понятийной ясности" - и проблем философских не существует, как у свободы, и стремление к основательности не философская проблема, а религиозная скорее, научн

понятие - индивидуальное понимание общего значения в едином Тела, которое несёт в себе религиозную функцию в языке, как общем инструменте мышления в едином Тела, так как начало мышления заключено в вере во что-то или недоверии к чему-то, и понятно что это [доверие - недоверие] касается исключительно мышления в едином Тела, и разумеется вне его инструментального как внешнего единому Тела, где начинается уже религиозное [политическое] и научное мышление не относящ

чиновнику выгодно держать граждан в чёрном теле, тогда им не до политики будет, есть идеологема Ким Ир Сена про горстку риса, чиновник на неё ориентируется. Есть у меня шеститомник этого величайшего идеолога, равного которому и по сей день нет. Когда поездом навещал Россию его сын, почивший в бозе уже, то каждому депутату было выдано им замечательное руководство, 8 - томное сочинение Ким Ир Сена.

"В конце концов демократия победила, на эту тему есть уже классический труд Фрэнсиса Фукуямы о либеральном конце истории" - Фукуяма идеалист не понимающий вообще что такое демократия. Один признак правовой системы не может быть всей правовой системой, где есть и признак фашизма, безликого закона.