НЕ-КОММУНИЗМ (2)
(Политэкономия Аритеросизма)
1
СОКРАТ. Платон, я в недоумении.
ПЛАТОН. Не понял?!
СОКРАТ. Как вообще можно было древнеримские языческие концепции "социус" ("socius") и "социетас" ("societas") 1 века до н.э., а также протестантские концепции 18-19 в. "труд", "трудовая теория стоимости" объявлять "вечными", породившими саму человеческую цивилизацию, как будто первобытно-человеческо-дарвиновские обезьянки-бандерлоги миллионы лет назад мыслили категориями языческого Древнего Рима 1 в. до н.э. и протестантской Англии (Шотландии) Адама Смита 18 в.?!
ПЛАТОН. Сам как думаешь?
СОКРАТ. У меня нет слов от возмущения.
ПЛАТОН. Лживая, политически и идеологически обусловленная сиюминутной конъюнктурой текущего момента, наглая и беспардонная - экстраполяция, выдавание желаемого за действительное.
СОКРАТ. Прекрасно! А как это вообще можно было называть - единственно-истинной "научностью", когда это была откровенная и вопиющая ЛОЖЬ?!
ПЛАТОН. Мифология!
СОКРАТ. Для - детей?
ПЛАТОН. В том числе.
СОКРАТ. И - все?
ПЛАТОН. Ещё для глупых и трусливых взрослых - инфантилов.
СОКРАТ. Кошмарр!
ПЛАТОН. Я всегда говорил, Сократ, что политика - очень грязное, подлое дело. Уважающие себя истинные философы и учёные, а не фейковые и не придворные наёмные писаки, никогда не будут мараться в этой аморально-безобразной, отвратительной грязи и лжи.
СОКРАТ. "Древнейшая профессия"?
ПЛАТОН. Матриархальная!
СОКРАТ. Ну, да, ею только женщины и занимаются.
ПЛАТОН. Правда, и мужчины - были.
СОКРАТ. Но это - редкость, исключение из правила.
ПЛАТОН. Верно. А политика - вторая "древнейшая профессия".
СОКРАТ. Такая же - продажная и грязная?
ПЛАТОН. Ещё неизвестно, какая их них - грязней и продажней.
2
СОКРАТ. Так что там насчёт "труда" и связанной с ним - "трудовой теории стоимости", Платон?
ПЛАТОН. В смысле?
СОКРАТ. Что это за концепции такие?
ПЛАТОН. "Труд" и "трудовая теория стоимости"?
СОКРАТ. Они.
ПЛАТОН. Сам как думаешь?
СОКРАТ. Ленюсь, Платон.
ПЛАТОН. Лентяй?
СОКРАТ. Вроде - нет.
ПЛАТОН. Живёшь - на нетрудовые доходы?
СОКРАТ. Вот именно.
ПЛАТОН. Тунеядец?
СОКРАТ. Почему?
ПЛАТОН. По советскому - закону!
СОКРАТ. Свободный человек.
ПЛАТОН. Значит - бездельник.
СОКРАТ. Философ!
ПЛАТОН. Балабол-пустобрех?
СОКРАТ. Мыслитель.
ПЛАТОН. Это твой - "труд"?
СОКРАТ. Вдохновение!
ПЛАТОН. Поэт?
СОКРАТ. Можно и так сказать.
ПЛАТОН. Платон-Афинский поэтов-бездельников-тунеядцев изгонял из своего матриархально-тоталитарно-концлагерного государства.
СОКРАТ. Как и советские коммунисты?
ПЛАТОН. Тех, кто не пел им - дифирамбы.
СОКРАТ. Славословие властям - это "труд"?
ПЛАТОН. Ещё какой!
СОКРАТ. А поиск - истины?
ПЛАТОН. Безделие.
СОКРАТ. А создание - идеальных ценностей-стоимостей?
ПЛАТОН. Как это?
СОКРАТ. Мысленно.
ПЛАТОН. Шутишь?
СОКРАТ. А - что?
ПЛАТОН. Ценности и стоимости создаются "трудом" - на заводах и фабриках.
СОКРАТ. А научное славословие во славу властям?
ПЛАТОН. В научных кабинетах.
СОКРАТ. А в перипатетиках?
ПЛАТОН. В парке?
СОКРАТ. Прогуливаясь.
ПЛАТОН. В рабочее время?
СОКРАТ. А в чём дело?
ПЛАТОН. Штраф!
СОКРАТ. Камеры слежения на фонарных столбах или в листве деревьев?
ПЛАТОН. Повсюду!
СОКРАТ. На скамейках и в траве?
ПЛАТОН. Везде.
СОКРАТ. Кошмарр!
ПЛАТОН. А ты думал?!
СОКРАТ. Я думал, коммунистическо-социалистический концлагерь закончился в 1991 г.
ПЛАТОН. Фукуямы начитался?
СОКРАТ. Конец истории!
ПЛАТОН. Наивный.
3
СОКРАТ. Ладно. А если без шуток, Платон, и в самом деле ценности-стоимости создаются - "трудом"?
ПЛАТОН. А что такое "труд", тебя уже не интересует?
СОКРАТ. Ну, я так понял, что "труд" - это когда из-под палки, трудно и тяжело, не хочется, а надо, насилие, принуждение и несвобода.
ПЛАТОН. Зло?
СОКРАТ. Чистое - зло!
ПЛАТОН. А что - добро?
СОКРАТ. Добро, Платон, я думаю, - свободная, вдохновенная деятельность на радость себе и людям.
ПЛАТОН. С 09:00 до 18:00 с перерывом на обед с 13:00 до 14:00?
СОКРАТ. По-моему, Платон, этот тот самый платоно-афинский матриархально-государственный концлагерь, о котором ты уже упоминал.
ПЛАТОН. А что, система работает, все - при деле, никто свободно не болтается, как сам знаешь, что, в проруби.
СОКРАТ. При КАКОМ деле?
ПЛАТОН. При трудовом создании - стоимостей!
СОКРАТ. Принуждении к трудовому созданию стоимостей?
ПЛАТОН. Так люди ж НЕ ХОТЯТ работать!
СОКРАТ. А кто будет что-то нормальное делать - из-под палки?!
ПЛАТОН. Так партия ударила кулаком по столу, народ испугался и ответил - "Есть!"
СОКРАТ. А - без этого.
ПЛАТОН. Разбредутся, как бараны, кто - куда.
СОКРАТ. И - что?!
ПЛАТОН. Не будет порядка.
СОКРАТ. Какого?
ПЛАТОН. Государственного, общественного.
СОКРАТ. Принудительно-концлагерного?
ПЛАТОН. А как иначе?!
СОКРАТ. А кому это - нужно?
ПЛАТОН. Государству.
СОКРАТ. Государство - это "кто" или "что"?
ПЛАТОН. Хочешь меня поймать - на слове?
СОКРАТ. Уже - поймал!
ПЛАТОН. Тогда - сдаюсь.
СОКРАТ. Так - кому это нужно, если государство - это "что"?
ПЛАТОН. Кучке негодяев у власти.
СОКРАТ. Группы тиранов и деспотов?
ПЛАТОН. Больных на голову наполеончиков из палаты №6.
4
СОКРАТ. Опять мы с тобой, Платон, отклонились от нашей темы.
ПЛАТОН. Какой?
СОКРАТ. С "трудом" понятно, - это абсолютное зло, принуждение, контроль, концлагерь.
ПЛАТОН. Он.
СОКРАТ. А что же всё-таки с "трудовой теорией стоимости"?
ПЛАТОН. По-моему, всё совершенно прозрачно.
СОКРАТ. Что именно?
ПЛАТОН. Это нужно для тотального и насильственного принуждения рабов, т.е. людей, людишек - к "труду".
СОКРАТ. Это я уже понял.
ПЛАТОН. И?
СОКРАТ. Кстати, а откуда это пошло - восхваление "труда"?
ПЛАТОН. Начало его мифологизации?
СОКРАТ. Что-то вроде того.
ПЛАТОН. По-моему, это началось - с протестантов.
СОКРАТ. С Реформации?
ПЛАТОН. Вроде с неё.
СОКРАТ. А протестант - Адам Смит?
ПЛАТОН. Он, я думаю, оформил эту мифологию - концептуально.
СОКРАТ. А в чём - подвох?
ПЛАТОН. Насколько я понимаю, протестантизм - это вроде как "освободительное" движение низших слоёв тогдашнего феодально-католического общества в Европе, всецело контролируемого и управляемого католическими господами и священниками, владевшими землёй, поэтому жившие с ренты за неё, не "трудясь".
СОКРАТ. Бездельники?
ПЛАТОН. Нахлебники.
СОКРАТ. Как сегодняшний британский институт короля/королевы, который владеет всеми землями Великобритании, Канады, Австралии, Новой Зеландии, в общем пол-миром?
ПЛАТОН. Что-то вроде того, Сократ.
СОКРАТ. Это теперь - новые протестантские помещики, землевладельцы всего мира, которых, по иронии истории, ждёт та же новая "реформация" и свержение с трона и земли?
ПЛАТОН. Никому ещё не удавалось обмануть историю, Сократ.
СОКРАТ. Даже тем, кто был полностью уверен в нерушимости своего трона и прав на землю?
ПЛАТОН. Тем более - им.
СОКРАТ. Так что, получается, богатые католические господа и попы на то время, сидевшие на земле, бездельничали, попивая чаёк с круассанами, а те самые безземельно-бедные протестанты батрачили на них, т.е. "трудились", в чём и было их скудное "богатство"?
ПЛАТОН. Что-то вроде того, Сократ.
СОКРАТ. Поэтому они фетишизировали "труд" и возвели его в религиозно-протестантский культ?
ПЛАТОН. А что им оставалось делать?!
СОКРАТ. Ну, да, им же нечего было терять, кроме своих "трудовых" цепей-сбережений!
ПЛАТОН. А ты думал?!
5
СОКРАТ. Я вот подумал, Платон, как вообще можно "свободно" "трудиться", даже вообще что-то делать, думая о зарплате ЗА этот "труд"?!
ПЛАТОН. В смысле?
СОКРАТ. Мне кажется, что "труд" или "работа" за зарплату вообще не могут быть свободными.
ПЛАТОН. Почему?
СОКРАТ. Потому что мотивация к "труду", "работе", деятельности тогда искажается, даже, я бы сказал, - извращается.
ПЛАТОН. Не понял?!
СОКРАТ. Ну, тогда мотив "труда" - зарплата, а не результат, значение, содержание и вообще какое-либо благо, которое приносит этот "труд" как полезная и нужная индивидуально-общественная деятельность.
ПЛАТОН. А как - без зарплаты?
СОКРАТ. Я думаю, средства к существованию не должны быть привязаны к "труду", "работе", деятельности.
ПЛАТОН. И?
СОКРАТ. И тогда мотивация "труда" не будет обязанностью, необходимостью получения средств к жизни. Наоборот, мотивацией станет - сам результат этого "труда" и благо для себя и людей.
ПЛАТОН. А сейчас - как?
СОКРАТ. Сейчас, при принудительно-насильственном "труде" его мотив - исключительно чистоган.
ПЛАТОН. Это - плохо?
СОКРАТ. Ужасно!
ПЛАТОН. Потому что из-за этого искажения истинной мотивации, Платон, делаются в мире просто чудовищные "дела" и всякие преступления, а сам принудительный "труд" не приносит никакого истинного удовлетворения.
ПЛАТОН. Значит "труд", чтобы он стал действительно свободным, добровольным, радостным и т.д., нужно отвязать от вознаграждения, зарплаты ЗА него?
СОКРАТ. Несомненно.
ПЛАТОН. Свободный "труд" не должен быть источником средств к существованию, жизни?
СОКРАТ. Ни в коем случае!
ПЛАТОН. А иначе?
СОКРАТ. Иначе, Платон, "труд" - это общественное зло и порабощение людей, лишение их истинной свободы и радости деятельности на благо себя и других.
ПЛАТОН. Вроде, в этом что-то есть, Сократ.
СОКРАТ. Что - есть?
ПЛАТОН. Какой-то глубокий и правильный - смысл.
СОКРАТ. А почему - нет?!
ПЛАТОН. Так я ж и говорю.
6
СОКРАТ. Мы с тобой, Платон, так пока и не дошли до "трудовой теории стоимости", а забуксовали на подневольном и неправильно мотивированном "труде".
ПЛАТОН. Нет смысла беспокоиться, Сократ, я думаю, у нас всё - впереди и в этом отношении тоже.
СОКРАТ. И всё же.
ПЛАТОН. Вот какая интересная штука у нас с тобой получается, Сократ.
СОКРАТ. Ты говоришь, Платон, почти словами Мюллера со Штирлицем в подвале гестапо из "17 мгновений весны".
ПЛАТОН. Даже не заметил, как так удачно получилось!
СОКРАТ. И?
ПЛАТОН. Если "труд" перестаёт быть принудительным, по нашей концепции, а становится по-настоящему свободным, и не требует себе вознаграждения и зарплаты, то в таком случае он всё так же остаётся производителем, создателем стоимости в производстве товаров и т.д., как у Смита и Маркса, или уже не является таковым?
СОКРАТ. Очень интересный вопрос, Платон.
ПЛАТОН. Мне тоже нравится.
СОКРАТ. А что, только принудительно-рабский "труд" создаёт стоимости, являясь их источником?
ПЛАТОН. Так, может, вообще никакой "труд" не является источником и производителем стоимости?
СОКРАТ. А что же тогда?!
ПЛАТОН. Сам как думаешь?
СОКРАТ. Даже не знаю, что и думать, Платон!
ПЛАТОН. А между тем, Сократ, Маркс на этом соорудил всю свою лживую "социалистическо-коммунистическую" пропаганду.
СОКРАТ. На - чём?
ПЛАТОН. На недоплате плохим капиталистом хорошему рабочему за его созидающий стоимость - "труд"!
СОКРАТ. Например?
ПЛАТОН. Вот, к примеру, такая лживая пропаганда: "Главной чертой капиталистической собственности является то, что она служит основой эксплуатации наёмного труда".
СОКРАТ. Стоп, Платон.
ПЛАТОН. Стою. Боюсь.
СОКРАТ. А разве "социалистическая собственность", т.е. товарищеская ООО не была основой эксплуатации наёмного труда в ССТР (СССР)?!
ПЛАТОН. Я ж и говорю, - чистая лживая пропаганда!
СОКРАТ. А ещё?
ПЛАТОН. Только послушай!
СОКРАТ. Давай.
ПЛАТОН. "Заработная плата является денежным выражением не всей стоимости, созданной трудом рабочих, а только стоимости их рабочей силы, в которой воплощён необходимый труд. Что же касается прибавочного труда наёмных рабочих, то его - в форме прибавочной стоимости - присваивают капиталисты. Следовательно, заработная плата выражает отношения эксплуатации, существующие между классом капиталистов и классом наёмных рабочих".
СОКРАТ. Какая прелесть, Платон!
ПЛАТОН. А я ж тебе - о чём?!
СОКРАТ. Так почему не отменить, как в случае с Энгельсом "труд", так и теперь, в случае с Марксом, вот эту такую коварную "заработную плату", с помощью которой негодный капиталист так мучает и издевается над праведным и невинным рабочим?!
ПЛАТОН. Я ж и говорю, так бы одним махом эти льющие лживые и лицемерные крокодильи слёзы "вожди рабочего класса" освободили и "труд" рабочих и избавили бы их на "веки-вечные" от ненавистной капиталистической эксплуатации!
СОКРАТ. Но они - не сделали этого, Платон!
ПЛАТОН. Вот!
СОКРАТ. Что - "вот"?
ПЛАТОН. Это значит, Сократ, что цели у наших наёмных агентов-"теоретиков" аглицких спецслужб были - ИНЫЕ!
СОКРАТ. Спущенные им сверху аглицким правительством против Германии и России?
ПЛАТОН. Против - них.
--
© 1984-2025, Александр Аритерос (A. Aritheros)
==