Александр Аритерос. Навигация (15)

(Космология Аритеросизма)
Информация
Год написания: 
2025
Систематизация и связи
Онтология
Эпистемология
Философия религии
Философская антропология
Философия культуры
Философия науки и техники

НАВИГАЦИЯ (15)

(Космология Аритеросизма)

 

1

СОКРАТ. Вот ещё о чём я хотел сказать, Платон, в связи с нашими размышлениями о первой букве всех индо-европейско-матриархальных алфавитов - "А" или "Алеф", "Альфа", "Альфа-Самец-Отце-БЫК".

ПЛАТОН. И что же, Сократ?

СОКРАТ. Вот все как-то стыдливо умалчивают о действительной современной матриархально-индо-европейской цивилизации во главе с матриархальным божеством и первой буквой всех их алфавитов - "Альфа-Самцом-Отце-БЫКОМ", которая в принципиально, культурно, сущностно, фундаментально и т.д. неизменном виде существует от начала основания города, как говорят, от вообще возникновения человечества миллионы лет назад именно как матриархата, и никак иначе.

ПЛАТОН. Но при этом прикрывают этот действительный современный и исторический матриархат - псевдо-"патриархатом", которого не то что никогда не было в истории человечества, как нет сейчас, но и ВООБЩЕ НЕ МОГЛО БЫТЬ!

СОКРАТ. Иначе говоря, наша человеческая цивилизация миллионы лет назад вообще не могла никак иначе возникнуть, кроме как в виде матриархата?!

ПЛАТОН. В том-то и дело, что не могла!

СОКРАТ. Почему?

ПЛАТОН. Мы уже говорили об этом в нашей большой беседе - "НЕ-РЕЛИГИЯ", и здесь, в "НАВИГАЦИИ" тоже упоминали об этом.

СОКРАТ. Ещё раз, - о чём?

ПЛАТОН. Наша человеческая цивилизация возникла через создание женщинами - РЕЛИГИИ, которой до этого не было, и которую мужчины не хотели и не могли создать В ПРИНЦИПЕ.

СОКРАТ. Как это?

ПЛАТОН. Мужчинам, Сократ, религия - НЕ НУЖНА!

СОКРАТ. Поясни.

ПЛАТОН. Условно говоря, мужчины - сами "БОГИ"!

СОКРАТ. Каждый мужчина - "БОГ"?

ПЛАТОН. Да.

СОКРАТ. Почему?

ПЛАТОН. Потому что он - истинный РОДОНАЧАЛЬНИК всего, как потомства, семьи, общества, так и мироздания, а также, кстати, и истинной навигации!

СОКРАТ. Мужчина - субъект, тем более Само-Субъект (*) всего как своего?

ПЛАТОН. Именно.

 

2

СОКРАТ. А та религия, которая всегда была и сейчас есть, она что - женская, матриархальная?!

ПЛАТОН. Но не мужская же!

СОКРАТ. Почему?

ПЛАТОН. А кто - ОТЕЦ всего?

СОКРАТ. Понятно!

ПЛАТОН. Что - "понятно"?

СОКРАТ. Женщина, в отличие от мужчины, не субъект, тем более не Само-Субъект (*), а - ОБЪЕКТ!

ПЛАТОН. С чего ты это взял, Сократ?!

СОКРАТ. Разве не очевидно, что она САМА ничего не может из того, что ей предназначено как женщине!

ПЛАТОН. Сама не может стать - МАТЕРЬЮ?

СОКРАТ. Конечно, - НЕТ!

ПЛАТОН. Как думаешь, почему это - невозможность САМОЙ, т.е. субъективно, само-субъектно (*) стать МАТЕРЬЮ - такая грандиозная проблема для женщины?

СОКРАТ. В смысле?

ПЛАТОН. Почему это не проблема для мужчины - САМОМУ, субъективно-само-субъектно (*) стать ОТЦОМ?

СОКРАТ. Я думаю, Платон, это ещё более очевидно, чем очевидность невозможности женщины САМОЙ стать матерью!

ПЛАТОН. И - как же?

СОКРАТ. Мужчина ЗАХОТЕЛ и - СТАЛ отцом.

ПЛАТОН. А - женщина?

СОКРАТ. А что - "женщина"?!

ПЛАТОН. Ну, так же, как и мужчина, ЗАХОТЕЛА и - СТАЛА матерью.

СОКРАТ. Ты это - серьёзно, Платон?!

ПЛАТОН. Не совсем.

СОКРАТ. Вот попробуй себя поставить на место женщины.

ПЛАТОН. Как это?

СОКРАТ. Я думаю, это возможно через какую-то подобную или подходящую для данного случая - АНАЛОГИЮ.

ПЛАТОН. Потому что реально это осуществить - НИКАК?

СОКРАТ. Мужчине стать - ЖЕНЩИНОЙ?

ПЛАТОН. Ну, - да.

СОКРАТ. Это - понятно.

ПЛАТОН. И какая ж это могла бы быть - "подходящая" к данному случаю АНАЛОГИЯ, Сократ?

СОКРАТ. Даже не знаю, Платон.

ПЛАТОН. Ото ж.

 

3

СОКРАТ. И всё-таки, давай вместе подумаем, каково женщине в её женской роли, если она сама не может стать женщиной-материю, а мужчина сам стать отцом - может, Платон.

ПЛАТОН. Давай.

СОКРАТ. Я думаю, это должно быть или переживаться женщинами как нечто катастрофическое, касающееся её ЛИЧНО а не вообще кого-то или чего-то.

ПЛАТОН. В смысле?!

СОКРАТ. Ну, как это тепе объяснить, точнее, показать или продемонстрировать?!

ПЛАТОН. Попробуй - как-нибудь.

СОКРАТ. Представь, что для тебя ЛИЧНО закрыты все дороги, надежды, мечты, возможности, пути в мире.

ПЛАТОН. Мне представить свою ЛИЧНО тотальную несвободу, зависимость, рабство, что я не могу никуда пойти, ничего сделать или даже подумать и т.д.?!

СОКРАТ. Ну, например, ты ЛИЧНО пришёл устраиваться на работу, а тебя НИГДЕ НЕ БЕРУТ, потому что ты ЛИЧНО какой-то - НЕ ТАКОЙ.

ПЛАТОН. И - что?

СОКРАТ. И никогда не будешь - ТАКИМ, как надо.

ПЛАТОН. Опять - не понял?!

СОКРАТ. Но при этом сам ты НЕ МОЖЕШЬ стать самостоятельным предпринимателем и открыть СВОЁ дело.

ПЛАТОН. Ты хочешь сказать, что в ситуации, когда я никому не нравлюсь, у меня даже нет выхода в собственном, т.е. субъективно-само-субъектном (*) деле, когда бы мне не пришлось никому кланяться, никого упрашивать, как в той комедийной интермедии Елены Воробей с Юрием Гальцевым, когда женщина упрашивает мужчину-начальника взять её на работу - "Ну, возьмите меня!"?

СОКРАТ. Вот, - примерно так.

ПЛАТОН. Это когда я не могу никого ЗАСТАВИТЬ себя полюбить?

СОКРАТ. Ну, ты же знаешь, Платон, что - "НАСИЛЬНО мил не будешь"!

ПЛАТОН. Вот, только что я попытался представить это или подобное состояние женщины как объекта перед мужчиной - Само-Субъектом (*).

СОКРАТ. И - как?

ПЛАТОН. Первое переживание - полная и жуткая ПРОСТРАЦИЯ, УЖАС, КАТАСТРОФА.

СОКРАТ. Личная - катастрофа?

ПЛАТОН. Вот именно что - ЛИЧНАЯ.

СОКРАТ. Почему?

ПЛАТОН. Потому, Сократ, что "мне" кажется, что всем [женщинам] повезло кроме "меня одной" - "самой несчастной".

СОКРАТ. И такое переживает - КАЖДАЯ женщина!

ПЛАТОН. Почему?

СОКРАТ. Ведь никто из них никогда не знает, КАКОЙ мужчина обратит на неё внимание и обратит ли внимание КТО-НИБУДЬ из мужчин - ВООБЩЕ!

ПЛАТОН. Я ж говорю, Сократ, это - КАТАСТРОФА, личная экзистенциальная катастрофа и ужас каждой женщины, а значит и всех женщин как класса. 

 

4

СОКРАТ. Получается, Платон, мужчина без женщины может обойтись в силу своей субъектности, Само-Субъектности (*), а женщина, из-за того, что она не субъект, а объект, без мужчины обойтись не может?

ПЛАТОН. По-моему, Сократ, это более чем очевидно.

СОКРАТ. А тому, без чего мы не можем обойтись, мы разве даём, так сказать, свободу "свободного плавания"?

ПЛАТОН. Что ты имеешь в виду, Сократ?

СОКРАТ. Допустим, у нас есть любимая и преданная собака, без которой мы не можем обойтись, не можем её потерять или себе разрешить, чтобы с ней или с кем-то из-за неё случилось что-то нехорошее.

ПЛАТОН. И?

СОКРАТ. Мы ж её держим дома при себе, а когда на улице, в общественном месте, то - на поводке, а иногда даже и в наморднике.

ПЛАТОН. Конечно.

СОКРАТ. А как в селе - с домашними животными?

ПЛАТОН. Они тоже - за колючей проволокой, ещё приручены, прикормлены, отзываются на данные им нами клички.

СОКРАТ. Иными словами, то, без чего мы не можем обойтись, мы стараемся взять под свой строгий или не очень контроль, фактически поработить его, и уж точно - лишить субъектности, самостоятельности принятия решений, которые бы не отвечали нашим интересам.

ПЛАТОН. Ты хочешь сказать, Сократ, что то же самое происходит и с женщинами, всем классом женщин, которые именно потому, что не могут обойтись без мужчин, приручают, порабощают их, лишая субъектности и самостоятельности?

СОКРАТ. Разве это не понятно?!

ПЛАТОН. А мужчины так не поступают - в отношении женщин?

СОКРАТ. Нет.

ПЛАТОН. Потому что мужчины могут без женщин прекрасно - обойтись?

СОКРАТ. Я думаю, - да.

ПЛАТОН. Ну, мы ж с тобой не ведём речь - об утреннем завтраке, который женщина готовит мужчине?

СОКРАТ. Конечно, речь не об этом!

ПЛАТОН. Мужчина ж может и сам вбить в сковородку с маслом пару яиц с пюрешкой!

СОКРАТ. В той же армии мужчины прекрасно обходятся без женщин и не только там, реализуя себя в жизни социально, экономически, политически и т.д., как они сами того хотят.

ПЛАТОН. И как отцы?

СОКРАТ. Без проблем.

ПЛАТОН. Ты хочешь сказать, что они ничего не жду от женщин в этом отношении, а САМИ берут и действуют?

СОКРАТ. Да. Они ж не ждут, когда на них посмотрит какая-то женщина, а сами на них смотрят и действуют.

ПЛАТОН. Ну, да, а те - дрожат от неизвестности своей судьбы, ибо ничего в ней не решают, а мужчины решают и за себя, и за них.

СОКРАТ. Я ж и говорю.

ПЛАТОН. Здесь трудно - возразить.

 

5

СОКРАТ. А вот теперь, Платон, главный вопрос - КАК женщинам, сговорившись, всему классу женщин древнего человечества как ещё не человечества, но уже и не животного мира удалось подчинить, поработить мужчин, весь класс мужчин, поставив их себе на службу, как домашний скот, посадив на цепь, погоняя их кнутом и стимулом на работу и на массовое убийство друг друга в многочисленных бессмысленных конфликтах и войнах в интересах женщин, лишь бы расширять своё матриархальное господство по миру, контролировать численность мужчин и не им давать бунтовать против женщин в концлагерном матриархально-хозяйском хлеву?

ПЛАТОН. Ну, ты, Сократ, настолько переполнился таким эпичным красноречием!

СОКРАТ. Почему - нет?!

ПЛАТОН. Я ж и говорю, - красиво!

СОКРАТ. Так как же женщинам удалось их первоначальное преступление, подлог - тотальная матриархальная дискриминация и порабощение всей мужской половины человечества по половому признаку, и мужчины не смогли ничего с этим сделать?

ПЛАТОН. Насколько я понимаю, Сократ, на заре всей человеческой цивилизации женщины нанесли "удар", если можно так выразиться, в самую суть их экзистенциальной проблемы, ужаса и онтологического рабства, в чём у мужчин, наоборот, нет никаких проблем и навязчивых ужасов, где они полностью свободны и счастливы.

СОКРАТ. Так что, женщинами двигала банальная ЗАВИСТЬ и НЕНАВИСТЬ к мужчинам только лишь потому, что они мужчины, и вовсе НЕ ЛЮБОВЬ, как это везде раньше и сейчас лживо распиарено?!

ПЛАТОН. А ты думал?!

СОКРАТ. Всё гениальное - просто?

ПЛАТОН. Проще пареной репы, Сократ!

СОКРАТ. И что же - дальше?

ПЛАТОН. Если мужчины свободны и счастливы в их субъектности, Само-Субъектности в отношении прежде всего ОТЦОВСТВА, ибо женщины, наоборот, несвободны и несчастливы в отношении МАТЕРИНСТВА, женщины и мужчин решили сделать такими же несчастными не-субъектами в их - ОТЦОВСТВЕ.

СОКРАТ. Женщины, сговорившись, решили субъектность, само-субъектность (*) свободу и силу мужчин - обратить против них же самих?!

ПЛАТОН. Почему - нет?!

СОКРАТ. Кошмарр!

ПЛАТОН. А я тебе - о чём?!

 

6

СОКРАТ. И как же это произошло - матриархальный подлог, ложь, сговор всех женщин против мужчин и их законного отцовства, Платон?

ПЛАТОН. Вот что думаешь, Сократ, как человек может оправдывать своё преступление, в данном случае - воровство женщинами детей и отцовства у их законных и настоящих мужчин-отцов?

СОКРАТ. Мне на этот счёт сразу припоминается один из ярких эпизодов из "12 стульев" Ильфа и Петрова, Платон.

ПЛАТОН. И какой же?

СОКРАТ. Не могу удержаться, чтобы не процитировать небольшой диалог оттуда как раз на нашу тему.

ПЛАТОН. Слушаю.

СОКРАТ. "- Так это Вы, святой отец (отец Фёдор), - проскрежетал Ипполит Матвеевич, - охотитесь за МОИМ имуществом? (..) - Это не Ваше имущество. - А чьё же? - Не Ваше. - А чьё же? - Не Ваше, не Ваше. - А чьё же, чьё? - Не Ваше. (..) - А чьё же это имущество? - возопил предводитель, погружая ногу в живот святого отца. (..) - Это НАЦИОНАЛИЗИРОВАННОЕ имущество. - Национализированное? - Да-с, да-с, национализированное. (..) - Кем национализировано? - СОВЕТСКОЙ ВЛАСТЬЮ! Советской властью! - Какой властью? - ВЛАСТЬЮ ТРУДЯЩИХСЯ. - А-а-а".. - сказал Ипполит Матвеевич, леденея. - Властью рабочих и крестьян? - Да-а-а-с! - М-м-м!.. Так, может быть, Вы, святой отец, партийный? - М-может быть!"

ПЛАТОН. Я вижу, Сократ, ты сегодня в ударе в вопросах риторического красноречия цицероновского толка.

СОКРАТ. Ну, так из этой прекрасной цитаты нельзя выбросить ни слова.

ПЛАТОН. Вообще-то ты кое-что из оригинала всё-таки - изъял.

СОКРАТ. Самую малость, Платон.

ПЛАТОН. Ладно. В целом цитата - правильная.

СОКРАТ. Так что, женщины смогли внушить мужчинам на самом первом этапе человеческой цивилизации, положив начало тотальному матриархату, что ребёнок - "НЕ ВАШ, а национализирован" женской властью, властью всех женщин-матерей и всего подрастающего женского населения, как и стареющего?

ПЛАТОН. Но это лишь часть - проблемы, Сократ.

СОКРАТ. А что ещё?

ПЛАТОН. Самое - главное?

СОКРАТ. И?

ПЛАТОН. Главное, - КТО теперь истинный "ОТЕЦ", субъект как всего потомства, так и всего, общества, мироздания в целом, если - НЕ настоящий субъект-МУЖЧИНА-отец?

СОКРАТ. И - кто же?

ПЛАТОН. Вот здесь как раз и зарыто ГЛАВНОЕ начало как всей цивилизации - матриархата, - так и РЕЛИГИИ.

СОКРАТ. Почему?

ПЛАТОН. Потому что женская власть и религия - это две стороны одной медали.

СОКРАТ. Одно без другого - невозможно?

ПЛАТОН. Разумеется.

СОКРАТ. В смысле?

ПЛАТОН. Уже говорили, - мужчинам дополнительная власть и субъектность, Само-Субъектность (*) не нужна, ибо она у них и так есть.

СОКРАТ. Да, я помню.

ПЛАТОН. Так что?

СОКРАТ. "Власть" и "субъектность" нужны женщинам, которые ими обделены как раз до этого самого момента начала их религии и их же матриархальной власти.

ПЛАТОН. Вот именно.

--

© 1984-2025, Александр Аритерос (A. Aritheros)

==