Александр Аритерос. Навигация (10)

(Космология Аритеросизма)
Информация
Год написания: 
2025
Систематизация и связи
Онтология
Эпистемология
Философская антропология
Философия культуры
Философия науки и техники

НАВИГАЦИЯ (10)

(Космология Аритеросизма)

 

1

СОКРАТ. Насколько я понимаю, Платон, ГОН, т.е. страсть к размножению или геометрической прогрессии из собственного угла во все стороны может быть не только в отношении своего потомства, чем вдохновенно озабочены почти все родители в начале своей брачной жизни, но и в отношении всех остальных аспектов творчества, деятельности человека как вне-бытийно-вне-предельного Само-Субъекта (*), чтобы ему остаться - в веках, в "вечности" всего его мироздания или всего мироздания как его?

ПЛАТОН. Разумеется.

СОКРАТ. И?

ПЛАТОН. Думаю, поговорим ещё об этом, Сократ.

СОКРАТ. А сейчас?

ПЛАТОН. Сейчас - надо бы закончить с углом как "гонией" и "гоном".

СОКРАТ. Слушаю.

ПЛАТОН. Прислушайся.

СОКРАТ. Напрячь свой философско-музыкальный слух?

ПЛАТОН. Его.

СОКРАТ. Напряг.

ПЛАТОН. "Космогония"!

СОКРАТ. Понятно.

ПЛАТОН. Что - понятно?

СОКРАТ. Происхождение!

ПЛАТОН. Происхождение - чего?

СОКРАТ. Космоса.

ПЛАТОН. А не - РОЖДЕНИЕ?

СОКРАТ. Какая - разница?!

ПЛАТОН. Сам как думаешь?

СОКРАТ. Думаю, здесь нюансировка между физиологическим рождением и метафорическим, т.е. умно-действенным или даже деятельностным происхождением.

ПЛАТОН. А что в них - общего?

СОКРАТ. Мне кажется, это происхождение-рождение - из ничего, т.е. из своего отсутствия.

ПЛАТОН. Как это?!

СОКРАТ. Примерно так: вот его только что не было, и вот оно уже есть.

ПЛАТОН. Сократ, как думаешь, что такое - "ПОКОЛЕНИЕ"?

СОКРАТ. О чём это ты, Платон?!

ПЛАТОН. Сейчас расскажу.

 

2

СОКРАТ. Так что там - с "поколением", Платон?

ПЛАТОН. Сам не догадываешься?

СОКРАТ. О чём?

ПЛАТОН. О - подвохе.

СОКРАТ. Предчувствую.

ПЛАТОН. Это - хорошо.

СОКРАТ. Что ж - хорошего?

ПЛАТОН. Значит есть - слух, философский и музыкальный.

СОКРАТ. "Чуйка"?

ПЛАТОН. Именно! А знаешь, что это за слово-понятие?

СОКРАТ. И что же?

ПЛАТОН. Это по-украински "слышать" - "ЧУТЫ"!

СОКРАТ. "Слышишь" - "чуешь", по-украински?

ПЛАТОН. Да.

СОКРАТ. Я понял, Платон, что слух - более фундаментальное "ощущение" сущности, чем все остальные чувства вместе взятые.

ПЛАТОН. Ясное дело, что одного зрения - далеко не достаточно.

СОКРАТ. Так что же нам надо услышать в связи с "поколением"?

ПЛАТОН. Ещё раз посмотри, Сократ, как они определяют "угол" - "гонию".

СОКРАТ. Вот! Нашёл у них про угол-поколение!

ПЛАТОН. Показывай.

СОКРАТ. "По-древнегречески УГОЛ - это γωνία (gōnía), что означает "угол", "угол здания", "КОЛЕНО" или "локоть"". 

ПЛАТОН. А ещё?

СОКРАТ. Сейчас - посмотрю.

ПЛАТОН. И?

СОКРАТ. Вот: "ГОНИЯ (от греч. γονή - (за)рождение, произведение на свет, по­том­ст­во) - со­став­ная часть слож­ных слов, означающая "относящий­ся к возникновению, происхождению" (например, гетерогония, космогония)".

ПЛАТОН. Что теперь - скажешь, Сократ?

СОКРАТ. Немного не понимаю, как "колено" связано с - "возникновением", "зарождением", "происхождением", "потомством", "произведением на свет" и т.д.?

ПЛАТОН. В самом деле?

СОКРАТ. А что?!

ПЛАТОН. Ничего.

СОКРАТ. В смысле?

ПЛАТОН. Даже до "тройки" не дотягиваешь.

 

3

СОКРАТ. Как же мне выбиться хотя бы "хорошисты", Платон, если я вот недавно был твёрдым "троечником", а сейчас скатился вообще в "двоечники"?

ПЛАТОН. Неустанно тренировать свой философско-музыкальный слух.

СОКРАТ. А - не то?

ПЛАТОН. А не то, как написано на вратах нашей "академии" Аритеросизма, - "Не имеющий слуха да не войдёт!"

СОКРАТ. Так говорят же, что якобы слух - это "от бога". И если не уродился "одарённый" слухом, то это уже вроде как навсегда.

ПЛАТОН. Врут, Сократ. Тренируйся, - и тебе будет дано оное умение.

СОКРАТ. Ладно. Буду тренироваться, чтобы не быть мне неучем, Платон.

ПЛАТОН. Хорошо.

СОКРАТ. Слушаю.

ПЛАТОН. Помнишь, мы выше в нашей "Навигации" разговаривали, что геометрическая прогрессия начинается с углового отношения 1:2?

СОКРАТ. Конечно, помню.

ПЛАТОН. А чем, мы говорили, арифметическая прогрессия с отношением 1:1 отличается от геометрической с отношением 1:2?

СОКРАТ. Тем, что в первой прибавляется то же самое число к исходному, а во второй - исходное умножается на то же самое число.

ПЛАТОН. Прекрасно.

СОКРАТ. И?

ПЛАТОН. А теперь снова включи - философско-музыкальный слух.

СОКРАТ. Уже.

ПЛАТОН. Геометрическо-прогрессивное отношение 1:2, мы с тобой определили, связано с УГЛОМ, т.е. "гонией" как умножением первоначальной единицы (1) на число два (2).

СОКРАТ. Да, потом два (2) умножаем опять на два (2) - это уже четыре (4).

ПЛАТОН. Четыре (4) снова на два (2), и это будет восемь (8) и т.д.

СОКРАТ. И получается такой ряд геометрической прогрессии в виде расходящегося угла или расходящихся из него векторов-лучей: 1, 2, 4, 8, 16, 32, 64 и т.д.

ПЛАТОН. Именно так.

 

4

СОКРАТ. Так к чему же я должен прислушаться, Платон?

ПЛАТОН. К УМНОЖЕНИЮ, Сократ, которое составляет суть, смысл, сущность геометрической прогрессии, исходящей из одного центра, угла, вершины, по-древнегречески "ГОНИИ", а также локтя или колена.

СОКРАТ. И чему же это "умножение" должно быть созвучно в данном контексте - расхождения лучей, векторов из одного центра как вершины угла, "гонии"?

ПЛАТОН. Ты ж сказал, что у тебя уже появился интеллектуально-музыкальный слух, без которого истинная философия - вообще недоступна?!

СОКРАТ. Так, нужно сосредоточиться и начать - с начала.

ПЛАТОН. Ещё один дубль?

СОКРАТ. Ещё одну - репетицию.

ПЛАТОН. Показывай.

СОКРАТ. "Угол" - "гония" - "агон" - "гон" - "космогония".

ПЛАТОН. И?

СОКРАТ. Вот как раз "космогония" - это о ПРОИСХОЖДЕНИИ вселенной.

ПЛАТОН. А - "гон"?

СОКРАТ А! Ну, конечно, Платон!

ПЛАТОН. Чему ты так радуешься, Сократ?

СОКРАТ. Умению - слышать имеющего уши.

ПЛАТОН. Уже?!

СОКРАТ. Да, Платон, не так-то просто СЛЫШАТЬ философию.

ПЛАТОН. Почему?

СОКРАТ. Потому что до этого нас учили - МЫСЛИТЬ молча, мысленно ВИДЕТЬ, но не "СЛЫШАТЬ"!

ПЛАТОН. Умо-ЗРЕНИЮ?

СОКРАТ. Да.

ПЛАТОН. И?

СОКРАТ. А - ЧТО можно увидеть, если ничего НЕ ВИДНО?!

ПЛАТОН. Только молчаливая - МЫСЛЬ?

СОКРАТ. Да ещё, оказывается, Платон, они и - ГЛУХАЯ!

ПЛАТОН. И - НЕМАЯ?

СОКРАТ. Именно!

ПЛАТОН. Молчит и ничего нам не рассказывает?

СОКРАТ. Да. Догадайся, мол, - САМ.

ПЛАТОН. И?

СОКРАТ. А - КАК ты догадаешься?!

ПЛАТОН. Ото ж.

 

5

СОКРАТ. Значит умо-СЛЫШАНИЕ - намного более действенный метод выявления или усмотрения смысла, сущности вещей, чем умо-зрение, Платон?

ПЛАТОН. Сократ, следи за речью!

СОКРАТ. А что я сказал - НЕ ТАК?!

ПЛАТОН. "Усмотрения".

СОКРАТ. А, ну, да! Это ж остатки - из "прошлой жизни".

ПЛАТОН. Философской?

СОКРАТ. А какой же ещё?!

ПЛАТОН. Так, как - правильно?

СОКРАТ. Умо-слышание - лучший метод для услышания же - смыла, сущности, понятия вещей, по сравнению с методом - умо-зрения.

ПЛАТОН. Но мы ж не будем прям с порога отметать - умозрение-то, Сократ!

СОКРАТ. Нет, конечно. Но его одного явно не достаточно для полного и истинного понимания.

ПЛАТОН. Особенно, когда нам никто ничего не объясняет, и все МОЛЧАТ, будто набрали полный рот воды.

СОКРАТ. Молчат, как рыбы!

ПЛАТОН. Вот именно. Не ЗВУЧАТ!

СОКРАТ. В зале - "гробовая" ТИШИНА.

ПЛАТОН. Вот КАК в этой жуткой ситуации всеобщего тишайшего онемения что-то умное понять - усмотреть?!

СОКРАТ. Только услышав звук собственного произнесения понятий, смыслов, сущностей - ВСЛУХ!

ПЛАТОН. Для самостоятельного ВСЛУШИВАНИЯ в их - смысл, сущность, раз ВИДЕТЬ это - невозможно, и все безбожно тупят и молчат.

СОКРАТ. Я тоже так думаю, Платон.

ПЛАТОН. Хорошо. Так с чем же созвучно - "УМНОЖЕНИЕ", Сократ?

СОКРАТ. С какими - смыслами, сущностями, понятиями?

ПЛАТОН. Ими.

СОКРАТ. "Множество"!

ПЛАТОН. И - всё?!

СОКРАТ. А - что?

ПЛАТОН. Говорил, что слух - развил.

СОКРАТ. А что, - нет?!

ПЛАТОН. Нет, Сократ. Пока - нет.

 

6

СОКРАТ. Так что там с "множеством" - не так, Платон?

ПЛАТОН. Ладно, Сократ, давай пока послушаем, что они нам рассказывают о - "ПОКОЛЕНИИ".

СОКРАТ. Сейчас - поищу.

ПЛАТОН. И?

СОКРАТ. Вот, нашёл: "ПОКОЛЕНИЕ - это группа людей, родившихся примерно в один период времени и имеющих общий социальный, экономический и культурный опыт, который формирует их ценности и мировоззрение. Это понятие используется в социологии для объяснения различий в поведении и взглядах между возрастными группами, а также в генетике и генеалогии для обозначения потомков или предшественников". 

ПЛАТОН. А  - ещё?

СОКРАТ. Вот - ещё: "ПОКОЛЕНИЕ - общность каких-то объектов (людей, животных, растений, иногда даже неодушевлённых предметов) непосредственных предков до некоторого родоначальника (группы таковых), или же по времени рождения".

"ПОКОЛЕНИЕ в генетике (а также в генеалогии) - совокупность особей, непосредственные предки которых принадлежат либо некой совокупности родоначальников, либо какому-то предыдущему поколению. Для единообразия терминологии совокупность родоначальников также именуется поколением". 

"ПОКОЛЕНИЕ в социологии - общность членов некоторого общества по времени рождения".

ПЛАТОН. Ну, вроде, - достаточно.

СОКРАТ. Возможно.

ПЛАТОН. Что - скажешь, Сократ?

СОКРАТ. Четно говоря, Платон, я не могу понять, причём здесь к одновременному потомству, единовременным группам родоначальников - "поколение"?!

ПЛАТОН. В смысле?!

СОКРАТ. "Поколение", насколько я слышу своим ещё, правда, не очень совершенным интеллектуально-музыкальным слухом, созвучно тому же - "колену" или даже "локтю" как "коленоподобному" суставу, только на руке.

ПЛАТОН. И?

СОКРАТ. Но причём здесь "колено", "локоть" - к потомству, родоначальникам, единовременности того и другого, - никак не могу понять!

ПЛАТОН. Не можешь - УСЛЫШАТЬ?

СОКРАТ. Да. Вроде как нет созвучия смыслов, сущностей, понятийной однородности.

ПЛАТОН. А если к этому временному умо-неслышанию присовокупить также и зоркое - умо-ВИДЕНИЕ, Сократ?

СОКРАТ. То самое, которое мы определили как недостаточное умо-ЗРЕНИЕ?

ПЛАТОН. Да. Но мы его не отбросили. Ибо, как ты видишь, в некоторых вопросах не помогает и - СЛУХ, СЛАШАНИЕ.

СОКРАТ. Ты хотел сказать, не помогает - ОДНО лишь слышание, а нужно ещё и к слышанию - ВИДЕНИЕ.

ПЛАТОН. Именно. К умо-слышанию нужно добавить ещё и умо-видение или умо-зрение.

СОКРАТ. Это у нас с тобой, Платон, сейчас как раз такой случай, - немного тупиковый.

ПЛАТОН. А я тебе - о чём?!

--

© 1984-2025, Александр Аритерос (A. Aritheros)

==